Arnavutça

Arnavutça ⓘ
shqip gjuha shqipe
Telaffuz	[ʃcip]
Yerli	Arnavutluk, Kosova, Yunanistan, İtalya, Karadağ, Kuzey Makedonya, Sırbistan, Türkiye
Etnik köken	Arnavutlar
Ana dili İngilizce olanlar	Balkanlar'da 6 milyon (2018) Küresel çapta 7,5 milyon (2017/2018)
Dil ailesi	Hint-Avrupa Paleo-Balkan Arnavutça
Erken form	Proto-Arnavut dili
Lehçeler	Gheg Tosk Arbëresh Arvanitika Yukarı Reka Arbanasi Istrian †
Yazı sistemi	Latin (Arnavut alfabesi) Arnavutça Braille
Resmi statü
Resmi dil	Arnavutluk  Kosova  Kuzey Makedonya  Karadağ
Tanınan azınlık içinde dil	İtalya  Sırbistan  Hırvatistan  Romanya
Tarafından düzenlenmiştir	Arnavutluk Bilimler Akademisi Kosova Bilim ve Sanat Akademisi
Dil kodları
ISO 639-1	sq
ISO 639-2	alb (B) sqi (T)
ISO 639-3	sqi - kapsayici kod Bireysel kodlar: aae - Arbëresh aat - Arvanitika aln - Gheg als - Tosk
Glottolog	alba1267
Linguasphere	55-AAA-aaa ila 55-AAA-ahe (25 çeşit)
Arnavut dilinin lehçelerinin haritası. (Harita, dilin nerede çoğunluk veya azınlık olduğunu göstermemektedir).

Arnavutça (endonim: shqip [ʃcip] veya gjuha shqipe [ˈɟuha ˈʃcipɛ]), Balkanlar'daki Arnavutlar ve genellikle Amerika, Avrupa ve Okyanusya'da yoğunlaşan Arnavut diasporası tarafından konuşulan bir Hint-Avrupa dilidir. Yaklaşık 7,5 milyon konuşanı ile Hint-Avrupa dilleri içinde bağımsız bir kol oluşturur ve başka hiçbir Hint-Avrupa dili ile yakın akraba değildir. ⓘ

Arnavutça ilk olarak 15. yüzyılda ortaya çıkmıştır ve antik Paleo-Balkan dillerinden birinin soyundan gelmektedir. Dilbilimsel olmaktan çok tarihsel ve coğrafi nedenlerden ötürü, bazı modern tarihçiler ve dilbilimciler Arnavutçanın klasik zamanlarda aynı bölgede konuşulan güney İlirya lehçesinden türemiş olabileceğine inanmaktadır. Alternatif hipotezler ise Arnavutçanın İlliryacadan daha doğuda konuşulan diğer antik diller olan Trakça ya da Daco-Moesian'dan türemiş olabileceği yönündedir. Bu diller hakkında çeşitli hipotezleri tamamen kanıtlamak ya da çürütmek için çok az şey bilinmektedir. ⓘ

İki ana Arnavut lehçe grubu (veya çeşidi), Gheg ve Tosk, temel olarak fonolojik farklılıklarla ayırt edilir ve standart çeşitlerinde karşılıklı olarak anlaşılabilirdir; kuzeyde Gheg ve Shkumbin nehrinin güneyinde Tosk konuşulur. Hem yerli kelimelerin hem de alıntı kelimelerin kullanımındaki özellikleri, kuzey ve güney lehçelerine ayrılmanın bölgenin Hıristiyanlaştırılmasından sonra (MS 4. yüzyıl) ve büyük olasılıkla MS 5.-6. yüzyıllardan daha geç olmamak üzere gerçekleştiğini, dolayısıyla Roma sonrası ve Slav öncesi dönemden bu yana Shkumbin nehri tarafından bölünen ve Jireček Hattı'nın üzerinde yer alan bugünkü alanlarını kabaca işgal ettiklerini kanıtlamaktadır. ⓘ

Arnavutça lehçelerini konuşan asırlık topluluklar Yunanistan (Arvanitler ve Epir, Batı Makedonya ve Batı Trakya'daki bazı topluluklar), Hırvatistan (Arbanasi), İtalya (Arbëreshë) ve Romanya, Türkiye ve Ukrayna'da dağınık olarak bulunabilir. Tosk lehçesinin iki çeşidi, Yunanistan'da Arvanitika ve güney İtalya'da Arbëresh, dilin arkaik unsurlarını korumuştur. Etnik Arnavutlar büyük bir diaspora oluşturmaktadır ve birçoğu farklı kültürler ve topluluklar içinde uzun süre asimile olmuştur. Sonuç olarak, Arnavutça konuşanlar toplam etnik Arnavut nüfusuna karşılık gelmez, çünkü birçok etnik Arnavut kendini Arnavut olarak tanımlayabilir ancak dili konuşamaz. ⓘ

Standart Arnavutça, Tosk temelinde konuşulan Arnavutçanın standartlaştırılmış bir biçimidir. Arnavutluk ve Kosova'nın resmi dili, Kuzey Makedonya ve Karadağ'ın ortak resmi dili ve İtalya, Hırvatistan, Romanya ve Sırbistan'ın azınlık dilidir. ⓘ

Roma'nın 5. yüzyılda Gotlarca yıkılması sonrasındaki İllirya bölgesindeki Slav işgali sonucu Slav dilleri ile yakınlaşan Arnavutçaya 1000 yıldan fazla Doğu Roma (Bizans) yönetimi sonucu Yunanca ve ayrıca 432 yıl süren Osmanlı yönetimi sonucu Türkçe ve Arapça kelimeler de girmiştir. Ancak en çok etkilendiği dil Orta Çağ boyunca yönetiminde bulunduğu Venedik sebebiyle Latincedir.Arnavutça'nın fonetik yapısı, Almanca, İtalyanca, Rusça, Fransızca ve Yunanca'nın karışımından oluşan bir yapıya sahiptir. ⓘ

Günümüz modern Arnavutçasında Latince kökenli sözcüklerin sayısı giderek artmaktadır. Modern Arnavutça, ulusal Arnavut eğitim politikası gereğince Osmanlı döneminde Türkçe ve Arapçadan geçen sözcüklerden neredeyse tamamen arındırılmıştır. ⓘ

Coğrafi dağılım

Bu dil, başta Arnavutluk, Kosova, Kuzey Makedonya, Sırbistan, Karadağ ve Yunanistan olmak üzere Balkanlar'da yaklaşık 6 milyon kişi tarafından konuşulmaktadır. Bununla birlikte, İtalya'daki eski topluluklar ve büyük Arnavut diasporası nedeniyle, dünya çapındaki toplam konuşmacı sayısı Güney Avrupa'dakinden çok daha yüksektir ve yaklaşık 7,5 milyondur. ⓘ

Avrupa

Arnavutçanın resmi statüye sahip olduğu ülkeleri gösteren harita:

  resmi dil;

  tanınmış azınlık dili. ⓘ

Arnavutça Arnavutluk ve Kosova'da resmi dil, Kuzey Makedonya ve Karadağ'da ise ortak resmi dildir. Arnavutça, Hırvatistan, İtalya, Romanya ve Sırbistan'da tanınan bir azınlık dilidir. Arnavutça ayrıca Yunanistan'da, özellikle Thesprotia ve Preveza bölgesel birimlerinde ve Yunanistan'ın Ioannina ve Florina bölgesel birimlerindeki birkaç köyde bir azınlık tarafından konuşulmaktadır. Ayrıca Yunanistan'daki 450,000 Arnavut göçmen tarafından da konuşulmaktadır. ⓘ

Arnavutça, İtalya'da ikamet eden yabancılar arasında en yaygın üçüncü anadildir. Bunun nedeni İtalya'ya önemli miktarda Arnavut göçünün olmasıdır. İtalya, Arbëreshë olarak bilinen güney İtalya'ya dağılmış yaklaşık 500.000 kişilik tarihi bir Arnavut azınlığa sahiptir. Kosova'dan gelen yaklaşık 1 milyon Arnavut Almanya, İsviçre ve Avusturya'ya dağılmış durumdadır. Bunlar çoğunlukla 1990'larda Kosova'dan göç eden göçmenlerdir. İsviçre'de Arnavutça, 176.293 anadil konuşuru ile en çok konuşulan altıncı dildir. ⓘ

Arnavutça 15 Ocak 2019 tarihinde Kuzey Makedonya'da resmi dil olmuştur. ⓘ

Amerika Kıtası

Amerika Birleşik Devletleri, Arjantin, Şili, Uruguay ve Kanada'da çok sayıda Arnavutça konuşan kişi vardır. Amerika Birleşik Devletleri'ne gelen ilk etnik Arnavutlardan bazıları Arbëreshë'dir. Arbëreshë'nin güçlü bir kimlik duygusu vardır ve Tosk Arnavutçasının Arbëresh adı verilen arkaik bir lehçesini konuşmaları bakımından benzersizdirler. ⓘ

Amerika Birleşik Devletleri ve Kanada'da Arnavutça konuşan yaklaşık 250.000 kişi vardır. Öncelikle Amerika Birleşik Devletleri'nin Doğu Yakası'nda, New York City, Boston, Chicago, Philadelphia ve Detroit gibi şehirlerin yanı sıra New Jersey, Ohio ve Connecticut eyaletlerinin bazı bölgelerinde konuşulmaktadır. ⓘ

Arjantin'de, çoğunluğu Buenos Aires'te olmak üzere yaklaşık 40.000 Arnavutça konuşan kişi vardır. ⓘ

Asya ve Afrika

Türkiye'de yaklaşık 1,3 milyon Arnavut kökenli insan yaşamakta olup, bunların 500.000'den fazlası soylarını, dillerini ve kültürlerini tanımaktadır. Bununla birlikte, Türkiye'de Arnavut kökenli veya Arnavut kökenli geçmişi olan kişi sayısını 5 milyona kadar çıkaran başka tahminler de bulunmaktadır. Ancak bu nüfusun büyük çoğunluğu asimile olmuştur ve artık Arnavutça dilini akıcı bir şekilde konuşamamaktadır, yine de canlı bir Arnavut topluluğu İstanbul'da farklı kimliğini bugün de korumaktadır. ⓘ

Mısır'da çoğunluğu Tosk dilini konuşan yaklaşık 18.000 Arnavut yaşamaktadır. Birçoğu, Mısır ve Sudan Hidivi ilan edilen ve Vâli olan bir Arnavut olan Muhammed Ali Paşa'nın yeniçeri torunlarıdır. Onun kurduğu hanedanın yanı sıra, eski Mısır ve Sudan aristokrasisinin büyük bir kısmı Arnavut kökenliydi. Yakın zamanda göç edenlere ek olarak, dünya çapında daha eski diasporik topluluklar da bulunmaktadır. ⓘ

Okyanusya

Arnavutça, Avustralya ve Yeni Zelanda'da yaşayan Arnavut diaspora toplulukları tarafından da konuşulmaktadır. ⓘ

Lehçeler

Arnavut dilinin lehçeleri. ⓘ

Arnavut dilinin güneyde konuşulan Tosk ve kuzeyde konuşulan Gheg olmak üzere iki farklı lehçesi vardır. Standart Arnavutça Tosk lehçesine dayanmaktadır. Shkumbin Nehri iki lehçe arasındaki kaba ayrım çizgisidir. ⓘ

Ghegce, Kuzeybatı Ghegce, Kuzeydoğu Ghegce, Orta Ghegce ve Güney Ghegce olmak üzere dört alt diyalekte ayrılır. Esas olarak kuzey Arnavutluk, Kosova ve Karadağ ile kuzeybatı Kuzey Makedonya'da konuşulur. Oldukça farklı bir lehçe Yukarı Reka lehçesidir, ancak bu lehçe Orta Gheg olarak sınıflandırılır. Ayrıca Hırvatistan'da bir diaspora lehçesi olan Arbanasi lehçesi de bulunmaktadır. ⓘ

Tosk, Kuzey Tosk (en çok konuşanı), Labërisht, Cham, Arvanitika ve Arbëresh olmak üzere beş alt lehçeye ayrılır. Tosk güney Arnavutluk, güneybatı Kuzey Makedonya ve kuzey ve güney Yunanistan'da konuşulur. Çam Arnavutçası Kuzeybatı Yunanistan'da konuşulurken, Arvanitika güney Yunanistan'daki Arvanitler tarafından konuşulur. Buna ek olarak, Arbëresh, Sicilya ve Calabria bölgelerindeki küçük topluluklarda güneydoğu İtalya'ya yerleşen 15. ve 16. yüzyıl göçmenlerinin torunları olan Arbëreshë halkı tarafından konuşulmaktadır. Bu yerleşimlerin kökeni muhtemelen Orta Çağ'da Morea olarak bilinen Mora Yarımadası'ndaki (Arvanit) topluluklara dayanmaktadır. Bunlar arasında Arvanitler kendilerini Arbëror ve bazen de Arbëresh olarak adlandırırlar. Arbëresh lehçesi temelde Arvanit lehçesine çok yakındır ve farklı zaman dilimlerinde daha fazla İtalyanca kelime emilmiştir. ⓘ

Ortografi

Arnavutça klavye düzeni. ⓘ

Arnavut dili, 15. yüzyıla ait en eski kayıtlardan bu yana birçok alfabe kullanılarak yazılmıştır. Arnavutça dil imlasının tarihi, Arnavut yazarlar arasındaki kültürel yönelim ve bazı yabancı dillerin bilgisi ile yakından ilişkilidir. En eski yazılı Arnavutça kayıtlar Gheg bölgesinden, İtalyanca veya Yunancaya dayanan geçici yazımlarla gelmektedir. Başlangıçta Tosk lehçesi Yunan alfabesiyle, Gheg lehçesi ise Latin alfabesiyle yazılmıştır. Her iki lehçe de Arap alfabesinin Osmanlı Türkçesi versiyonunda, Kiril alfabesinde ve bazı yerel alfabelerde (Elbasan, Vithkuqi, Todhri, Veso Bey, Jan Vellara ve diğerleri, bkz. orijinal Arnavut alfabeleri) yazılmıştır. Daha spesifik olarak, kuzey Arnavutluk'taki ve Katolik Kilisesi'nin etkisi altındaki yazarlar Latin harflerini, güney Arnavutluk'taki ve Yunan Ortodoks kilisesinin etkisi altındakiler Yunan harflerini, Arnavutluk'un her yerindeki ve İslam'ın etkisi altındaki diğerleri ise Arap harflerini kullanmıştır. 1750-1850 döneminde özgün bir Arnavut alfabesi oluşturmak için ilk girişimler olmuştur. Bu girişimler Prizren Birliği'nden sonra yoğunlaşmış ve 14-22 Kasım 1908 tarihleri arasında Manastır'da (bugünkü Bitola) Arnavut entelektüeller tarafından düzenlenen ve hangi alfabenin kullanılacağına ve standart Arnavutça için standart yazımın ne olacağına karar verilen Manastır Kongresi ile sonuçlanmıştır. Edebi dil bu şekilde kalmıştır. Alfabe, <ë>, <ç> harflerinin ve on digrafın eklenmesiyle Latin alfabesidir: dh, th, xh, gj, nj, ng, ll, rr, zh ve sh. ⓘ

Robert Elsie'ye göre:

1750-1850 yılları arasındaki yüz yıl Arnavutluk'ta şaşırtıcı bir ortografik çeşitlilik çağıydı. Bu dönemde Arnavut dili en az on farklı alfabeyle yazıya dökülmüştür ki bu Avrupa dilleri için kesinlikle bir rekordur. ... bu eski Balkan dilinin en eski belgelerden yirminci yüzyılın başına kadar kaydedildiği çeşitli biçimler ... Latin, Yunan, Arap ve Kiril alfabelerinin uyarlamalarından ve (daha da ilginç olanı) yerel olarak icat edilmiş bir dizi yazı sisteminden oluşur. Son alfabelerin çoğu artık unutulmuştur ve Arnavutların kendileri tarafından bile bilinmemektedir. ⓘ

Sınıflandırma

Hint-Avrupa dil soy ağacında Arnavutça, Chang ve arkadaşlarının "Hint-Avrupa dillerinin soy kısıtlı filogenetik analizi "ne dayanmaktadır (Ocak 2015). ⓘ

Arnavutça, içinde bağımsız bir konuma sahip olduğu Hint-Avrupa dil ailesinin on bir ana kolundan birini oluşturmaktadır. Arnavutçanın bir Hint-Avrupa dili olduğu 1854 yılında filolog Franz Bopp tarafından kanıtlanmıştır. Arnavutça daha önce birkaç Hint-Avrupa dilbilimcisi tarafından, hepsi de Arnavutça ile bir dizi izoglos paylaşan Cermen ve Balto-Slav dilleriyle karşılaştırılmıştır. Diğer dilbilimciler Arnavutçayı Latince, Yunanca ve Ermenice ile ilişkilendirirken, Germence ve Balto-Slavcayı Hint-Avrupa'nın başka bir koluna yerleştirmişlerdir. Mevcut çalışmalarda Arnavutçanın Yunanca ve Ermenice ile yakından ilişkili olduğuna dair kanıtlar bulunurken, bir satem dili olduğu gerçeği daha az önem taşımaktadır. ⓘ

"Balkan Hint-Avrupa" sürekliliği hipotezi, M.Ö. 2000'den önce Balkanlar'da birkaç Hint-Avrupa lehçesinin tarih öncesi ortak bir dönem yaşadığını varsaymaktadır. Bu gruba Arnavutça, Eski Yunanca, Ermenice, Frigce, Makedonca, Trakça veya İllirya dili gibi parça parça kanıtlanmış diller ve Güney İtalya'da nispeten iyi kanıtlanmış Messapça dahildir. Bu grubun ortak özellikleri, muhtemelen çeşitli diller arasındaki temastan kaynaklanan fonolojik, morfolojik ve sözcüksel düzeylerde ortaya çıkmaktadır. Bu dil grubu kavramı, birbiriyle akraba olan dillerden oluşmasına rağmen, Bronz Çağı'nın bir tür dil ligi (belirli bir alansal-dilbilim olgusu) olarak açıklanmaktadır. Albanca, Yunanca ve Ermeniceden oluşan PIE'nin öncesine ait ortak bir soy olası bir senaryo olarak değerlendirilmektedir. Bu ışık altında, Yunanca ve Ermenice arasındaki olası ortak yeniliklerin sayısının daha fazla olması nedeniyle, en azından geçici olarak, Arnavutçanın dallanan ilk Balkan EE dili olduğunu varsaymak makul görünmektedir. Bu bölünme ve takip eden bölünmeler belki de zaman olarak birbirine çok yakındı ve paylaşılan yenilikler için sadece dar bir zaman dilimine izin veriyordu. ⓘ

Arnavutça, Balkan Sprachbund'un çekirdek dillerinden birini temsil etmektedir. ⓘ

Glottolog ve Ethnologue dört Arnavutça dilini tanımaktadır. Bunlar aşağıdaki gibi sınıflandırılmıştır:

• Hint-Avrupa
  • Paleo-Balkan
    • Arnavutça
      • Arnavutça-Toskça
        • Arbëreshë Arnavutça
        • Arvanitika Arnavutça
        • Kuzey Tosk Arnavutça
      • Gheg Arnavutça ⓘ

Tarih

Arnavutça konuşulan bölgeler ⓘ

Arnavutça	Türkçe ⓘ
Shqipëri, Shqipëria	Arnavutluk
shqiptar	Arnavut (Kartalın Oğlu)
shqip	Arnavutça
shqipe, shqiponjë	Kartal (Arnavut bayrağına verilen isim)
zemër	Kalp
Si quheni?	Adınız ne?
Si jeni?	Nasılsınız?
Kush jeni ju?	Kimsiniz?
Ku je ti?	Neredesin?
Si shkojnë punët?	İşleriniz nasıl?
Sa është ora?	Saat kaç?
Sa vjeç jeni?	Kaç yaşındasınız?
nuse	gelin
dhëndër	damat
dua	seviyorum
kërkoj	arıyorum
ujë	su
bukë	ekmek
faleminderit	teşekkürler
të lutem	lütfen
nënë	anne
djalë	erkek evlat
motër	kız kardeş
vëlla	erkek kardeş
mish	et
shkollë	okul
shumë mirë	çok iyi
mirëdita	iyi günler
mirëmbrëma	iyi akşamlar
natën e mirë	iyi geceler
A je mirë?	İyi misin?
Ku po shkon?	Nereye gidiyorsun?
shpejt	çabuk
shi	yağmur
sayılar (1–10, 100, 1000)
një	bir
dy	iki
tre	üç
katër	dört
pesë	beş
gjashtë	altı
shtatë	yedi
tetë	sekiz
nëntë	dokuz
dhjetë	on
njëqind	yüz
njëmijë	bin

Tarihsel dokümantasyon

Arnavut dilinden yazılı olarak ilk kez 14 Temmuz 1284'te modern Hırvatistan'da Dubrovnik'te Matthew adlı bir suç tanığının ifadesinde bahsedilmiştir: "Dağda Arnavut dilinde ağlayan bir ses duydum" (Latince: Audivi unam vocem, clamantem in monte in lingua albanesca). ⓘ

Arnavut dilinden 1308 tarihli Descriptio Europae Orientalis'te de bahsedilmektedir:

Habent enim Albani prefati linguam distinctam a Latinis, Grecis et Sclauis ita quod in nullo se intelligunt cum aliis nationibus. ⓘ (Yani, yukarıda bahsedilen Arnavutların Latinlerin, Yunanlıların ve Slavların dillerinden farklı bir dilleri vardır, bu yüzden birbirlerini hiç anlamazlar).

Arnavutça yazılmış en eski belge 1462 yılına aitken, bu dildeki ilk ses kaydı Norbert Jokl tarafından 4 Nisan 1914 tarihinde Viyana'da yapılmıştır. ⓘ

Ancak Fortson'ın da belirttiği gibi, Arnavutça yazılı eserler bu tarihten önce de mevcuttu; sadece kaybolmuşlardı. Yazılı Arnavutçanın varlığından 1332'den kalma bir mektupta açıkça bahsedilmektedir ve hem Gheg hem de Tosk'takiler de dahil olmak üzere korunmuş ilk kitaplar, bir tür ortak edebi dilin geliştiğini gösteren ortografik özellikleri paylaşmaktadır. ⓘ

Arnavutluk'taki beş yüzyıllık Osmanlı varlığı döneminde, Dibra Kongresi'nin Arnavutça okullara nihayet izin verilmesine karar verdiği 1909 yılına kadar dil resmi olarak tanınmadı. ⓘ

Dilsel yakınlıklar

Arnavutça, Hint-Avrupa dil ailesi içinde bir izolat olarak kabul edilir; başka hiçbir dil kesin olarak bu dala bağlanmamıştır. Hint-Avrupa'nın bir kolunun hayatta kalan tek üyeleri olan diğer diller Ermenice ve Yunancadır. ⓘ

Arnavutça dili Hint-Avrupa dil grubunun bir parçasıdır ve antik Paleo-Balkan dillerinden birinden evrimleştiği düşünülmektedir, Yine de hangi Paleo-Balkan dilinin Arnavutçanın atasını temsil ettiği ya da bu nüfusun Güney Avrupa'nın neresinde yaşadığı hala belirsizdir. Genel olarak Arnavutçayı bu dillerden biriyle, ister İllirya dillerinden ister Trakya ve Daçya dillerinden biriyle ilişkilendirmek için yeterli kanıt yoktur. Bu olasılıklar arasında İllirce genellikle en olası dil olarak görülse de, yetersiz kanıtlar tartışmayı hala bulanıklaştırmaktadır. ⓘ

Arnavutça Yunanca, Germence ve daha az ölçüde Balto-Slavca ile sözcüksel izoglosları paylaşmasına rağmen, Arnavutçanın sözcük dağarcığı oldukça farklıdır. 1995 yılında Taylor, Ringe ve Warnow niceliksel dilbilim tekniklerini kullanarak Arnavutçanın "Germence ile bir alt grup" oluşturduğunu tespit etmişlerdir. Ancak, Arnavutça orijinal kelime dağarcığının ve morfolojisinin çoğunu kaybettiği için bu gerçeğin pek önemli olmadığını ve bu nedenle "Germence ile görünüşte yakın olan bu bağlantının sadece birkaç sözcüksel akrabalığa dayandığını - neredeyse hiç kanıt olmadığını" savundular. ⓘ

Tarihsel varlığı ve konumu

Albanoi kabilesinin bulunduğu yer MS 150

MÖ 200'de İliryalılar, Daçyalılar, Getae ve Trakyalılar ⓘ

Arnavutça dilinin oluştuğu yer ve zaman belirsizdir. Amerikalı dilbilimci Eric Hamp, bilinmeyen bir kronolojik dönemde Polonya'dan güneybatı Balkanlara kadar uzanan bölgelerde Arnavut öncesi bir nüfusun (Hamp tarafından "Albanoid" olarak adlandırılmıştır) yaşadığını belirtmiştir. Daha ileri analizler bu nüfusun bir ova ya da deniz kıyısından ziyade dağlık bir bölgede yaşadığını göstermiştir. Dağlık bölgelere özgü bitkiler ve hayvanlar için kullanılan kelimeler tamamen orijinaldir, ancak balık ve tarımsal faaliyetler (çiftçilik gibi) için kullanılan isimler başka dillerden ödünç alınmıştır. ⓘ

Ancak kelime dağarcığının daha derin bir analizi, bunun Arnavut dilinin oluştuğu orijinal ortamın bir kanıtı olmaktan ziyade, ülkenin kıyı ve ova bölgelerinde uzun süreli Latince hakimiyetinin bir sonucu olabileceğini göstermektedir. Örneğin, 'balık' kelimesi Latince'den ödünç alınmıştır, ancak yerli olan 'solungaçlar' kelimesi ödünç alınmamıştır. 'Gemi', 'sal', 'navigasyon', 'deniz rafları' ve birkaç balık türü için kullanılan kelimeler de yerlidir, ancak 'yelken', 'kürek' ve 'liman' için kullanılan kelimeler yoktur; navigasyonun kendisi ve deniz faunasının büyük bir kısmı ile ilgili nesneler. Bu daha ziyade Proto-İbranilerin erken dönemlerde (muhtemelen Latinlerin bölgeyi fethinden sonra) kıyı bölgelerinden uzaklaştırıldıklarını ve dolayısıyla deniz çevresi sözlüklerinin büyük bir kısmını (ya da çoğunluğunu) kaybettiklerini göstermektedir. Benzer bir olgu tarım terimlerinde de gözlemlenebilir. 'Ekilebilir arazi', 'mısır', 'buğday', 'tahıllar', 'bağ', 'boyunduruk', 'hasat', 'sığır yetiştiriciliği' vb. sözcükler yerli iken, 'çift sürmek', 'çiftlik' ve 'çiftçi', tarımsal uygulamalar ve bazı hasat aletleri için kullanılan sözcükler yabancıdır. Bu da yine olası bir Urheimat'a dair kanıt sağlamaktan ziyade, diğer diller ve insanlarla yoğun temasa işaret etmektedir. ⓘ

20. yüzyıl başlarının en önemli Arnavutça süreli yayını olan Albania dergisinin 1905 sayısı ⓘ

Arnavut yerleşiminin merkezi Mat Nehri olarak kalmıştır. 1079'da Arnavutlar daha güneyde Shkumbin Nehri vadisinde kaydedilmiştir. Eski Via Egnatia'nın yakınında yer alan mevsimlik bir akarsu olan Shkumbin, Arnavutça, Tosk ve Gheg için birincil lehçe bölümünün yaklaşık sınırıdır. Tosk ve Gheg'in yerel sözcükleri ve diğer dillerden ödünç alınan sözcükleri kullanmadaki özellikleri, lehçe bölünmesinin Balkanlara Slav göçünden önce gerçekleştiğinin kanıtıdır; bu da o dönemde (MS 5 ila 6. yüzyıllar) Arnavutların Jireček Hattı'na denk gelen Shkumbin nehri çevresinde neredeyse aynı bölgeyi işgal ettikleri anlamına gelmektedir. ⓘ

Arnavutçanın ayrı bir dil olarak varlığına dair atıflar 14. yüzyıldan kalmadır, ancak bu atıflarda belirli sözcüklere yer verilmemiştir. Günümüze ulaşan Arnavutça yazılmış en eski belgeler "formula e pagëzimit" (Vaftiz formülü), Un'te paghesont' pr'emenit t'Atit e t'Birit e t'Spertit Senit. ("Seni Baba, Oğul ve Kutsal Ruh adına vaftiz ediyorum") 1462 yılında Dıraç Piskoposu Pal Engjelli tarafından Gheg lehçesinde kaydedilmiş ve o döneme ait bazı Yeni Ahit ayetleri. ⓘ

Dilbilimciler Stefan Schumacher ve Joachim Matzinger (Viyana Üniversitesi) Arnavutçanın ilk edebi kayıtlarının 16. yüzyıla ait olduğunu ileri sürmektedir. Bilinen en eski Arnavutça basılı kitap olan Meshari ya da "missal", 1555 yılında bir Roma Katolik din adamı olan Gjon Buzuku tarafından yazılmıştır. Frang Bardhi 1635 yılında ilk Latince-Arnavutça sözlüğü yazmıştır. İlk Arnavut okulunun Fransiskenler tarafından 1638 yılında Pdhanë'de açıldığına inanılmaktadır. ⓘ

En eski Arnavutça sözlüklerden biri 1693 yılında yazılmıştır; Karadağlı deniz kaptanı Julije Balović tarafından yazılan Pratichae Schrivaneschae adlı İtalyanca el yazmasıdır ve İtalyanca, Slavca, Yunanca, Arnavutça ve Türkçe dillerinde günlük hayatta en sık kullanılan yüzlerce kelimeden oluşan çok dilli bir sözlük içerir. ⓘ

Hint-Avrupa öncesi alt tabaka

Hint-Avrupa Öncesi (PreIE) yerleşimleri Arnavutluk toprakları genelinde bulunmaktadır. Maliq, Vashtëm, Burimas, Barç, Korçë Bölgesi'ndeki Dërsnik, Kolonja'daki Kamnik, Kukës Bölgesi'ndeki Kolsh, Librazhd'daki Rashtan ve Mat Bölgesi'ndeki Nezir'de bu tür PreIE siteleri vardı. Avrupa'nın diğer bölgelerinde olduğu gibi, bu Ön Asya halkı da Balkanlara giren göçmen Hint-Avrupa kabilelerine katılmış ve tarihi Paleo-Balkan kabilelerinin oluşumuna katkıda bulunmuştur. Dilbilim açısından, güney Balkanlar'da konuşulan Hint-Avrupa öncesi alt tabaka dili muhtemelen Arnavutçanın ata dili olan Proto-Arnavutçayı etkilemiştir. Bu dilsel etkinin kapsamı, Arnavutçanın Paleo-Balkan dilleri arasındaki belirsiz konumu ve az sayıda belgelenmesi nedeniyle kesin olarak belirlenememektedir. Bununla birlikte, shegë 'nar' veya lëpjetë 'orach' gibi bazı ödünç kelimeler önerilmiştir; Ön Yunanca λάπαθον, lápathon 'keşiş raventi' ile karşılaştırın). ⓘ

Proto-IE özellikleri

Arnavutça, Hint-Avrupa dillerindeki akrabalarına karşılık gelmeyen birkaç kelimeye sahip olsa da, birçok proto-AT özelliğini korumuştur: örneğin, *ḱi- işaret zamiri Arnavutça ky/kjo, İngilizce he ve Rusça sej'in atasıdır, ancak İngilizce this veya Rusça etot'un atası değildir. ⓘ

Arnavutça aşağıda diğer Hint-Avrupa dilleriyle karşılaştırılmıştır, ancak Arnavutçanın "anne" yerine "kız kardeş" anlamına gelen motër gibi bazı kayda değer anlam kayması örnekleri sergilediğine dikkat edin. ⓘ

Arnavutça ve diğer Hint-Avrupa dillerinin kelime dağarcığı

Arnavutça	muaj	ri	nënë	motër	natë	hundë	tre / tri	zi	kuq	verdhë	kaltër	ujk ⓘ
Proto-Hint-Avrupa	*meh1ns-	*neu-(i)o-	*méh2tēr	*swésōr	*nókʷts	*neh2-s-	*treies	*kʷr̥snós *mel-n-	*h1reudʰ-ó- ~ h1roudʰ-ó-	*ǵʰelh3-	*bʰléh1-uo-	*wĺ̥kʷos
İngilizce	ay	yeni	Anne	kardeş	gece	burun	üç	siyah	kırmızı	sarı	mavi	kurt
Latince	mēnsis	novus	māter	SOROR	noct-	nāsus	trēs	āter, ni̇jer	ruber	helvus	flāvus	LUPUS
Litvanyalı	mė́nuo / mėnesis	naũjas	motė / motina	sesuõ	naktìs	nósis	trỹs	júodas	raűdas / raudonas	gel̃tas / geltonas	mė́lynas	vil̃kas
Eski Kilise Slavcası	мѣсѧць měsęcь	новъ novъ	мати mati	сестра sestra	ношть noštь	носъ nosъ	три, триѥ tri, trije	чрънъ črъnъ	чръвенъ črъvenъ	жлътъ žlъtъ	син҄ь siņь	влькъ vlьkъ
Antik Yunan	μην- erkekler-	νέος néos	μήτηρ mḗtēr	ἀδελφή adelphḗ	νυκτ- nukt-	ῥιν- rhin-	τρεῖς treîs	μέλας mélas	ἐρυθρός eruthrós	ξανθός xanthós	κυανός kyanós	λύκος lýkos
Ermeni	ամիս amis	նոր ne de	մայր mayr	քույր k'uyr	գիշեր gišer	քիթ k'it	երեք yerek'	սեւ sev	կարմիր karmir	դեղին deġin	Կապույտ kapuyt	գայլ gayl
İrlandalı	mí	nua	máthair	deirfiúr	oíche	srón	trí	dubh	dearg/rua	buí	gorm	faolchú
Sanskritçe	मास māsa	नव nava	मातृ mātr̥	स्वसृ svasr̥	नक्त/निश् nakta/niś	नास nāsa	त्रि tri	काल/कृष्ण kāla/kr̥ṣṇa	रुधिर rudhira	पीत/हिरण्य pīta/hiraṇya	नील nīla	वृक vr̥ka

Arnavutça-PIE fonolojik karşılıkları

Fonolojik olarak Arnavutça o kadar muhafazakâr değildir. Birçok IE stoku gibi, iki sesli durak serisini birleştirmiştir (örneğin, hem *d hem de *dʰ d olmuştur). Buna ek olarak, sesli duraklar ünlüler arasında kaybolma eğilimindedir. Son hecelerin neredeyse tamamen kaybı ve diğer vurgusuz hecelerin çok yaygın kaybı söz konusudur (örneğin Lat. amicus'tan mik 'arkadaş'). PIE *o a olarak görünür (yüksek bir ön sesli i takip ederse e olarak da), *ē ve *ā o olurken PIE *ō e olarak görünür. ⓘ

Palataller, velarlar ve labiovelarlar farklı gelişmeler gösterir ve Arnavutça, Luvicede de bulunan üçlü ayrımı gösterir. Labiovelarlar çoğunlukla ön ünlülerden önce diğer tüm Hint-Avrupa velar serilerinden ayrılır, ancak başka yerlerde "saf" (arka) velarlarla birleşirler. Proto-Hint-Avrupa *ḱ ve birleşmiş *ģ ve ģʰ'dan oluşan damak velar serileri genellikle th ve dh olarak gelişmiştir, ancak sonorantlarla temas ettiğinde arka velarlarla birleşmek üzere depalatalize olmuştur. Dorsaller arasındaki orijinal Proto-Hint-Avrupa üçlü ayrımı bu tür reflekslerde korunduğu için, çoğu durumda damak dorsallerinin "satem benzeri" bir gerçekleşmesine sahip olmasına rağmen, Arnavutça bu nedenle ne centum ne de satemdir. Böylece PIE *ḱ, *k, ve *kʷ sırasıyla th, q, ve s olur (arka ünlülerden önce *ḱ th olurken, *k ve *kʷ k olarak birleşir). ⓘ

Az sayıda bilim insanı, dördüncü bir gırtlak *h₄'ün kelime başında Alb. h olarak ortaya çıktığını iddia eder, örneğin Alb. herdhe 'testisler' muhtemelen PIE *h₄órǵʰi-'den (olağan yeniden yapılandırma *h₃erǵʰi- yerine), ancak bu genellikle başka yerlerde takip edilmez, çünkü h- başka yerlerde kendine özgü bir şekilde ortaya çıkmıştır (örneğin hark < Latin arcus). ⓘ

Arnavutçada PIE bilabial plosiflerinin refleksleri

PIE	Arnavutça	PIE	Arnavutça ⓘ
*p	p	*pékʷ- 'pişirmek'	pjek 'pişirmek'
*bʰ / b	b	*srobʰ-éi̯e- 'yudumlamak, yutmak'	gjerb 'yudumlamak'

Arnavutçada PIE koronal plosiflerinin refleksleri

PIE	Arnavutça	PIE	Arnavutça ⓘ
*t	t	*túh2 'sen'	ti 'sen (tekil)'
*d	d	*dih2tis 'ışık'	ditë 'gün'
	dh	*pérd- 'osurmak'	pjerdh 'osurmak'
	g	*dl̥h1-tó- 'uzun'	gjatë 'uzun' (Tosk lehçesi. glatë)
*dʰ	d	*dʰégʷʰ- 'yakmak'	djeg 'yakmak'
	dh	*gʰórdʰos 'muhafaza'	gardh 'çit'

Arnavutçada PIE damak patlayıcılarının refleksleri

PIE	Arnavutça	PIE	Arnavutça ⓘ
*ḱ	inci	*ḱéh1smi 'Ben diyorum'	onlara 'Ben diyorum'
	s	*ḱupo- 'omuz'	sup 'omuz'
	k	*smeḱ-r̥ 'çene'	mjekër 'çene; sakal'
	ç/c	*ḱentro- 'yapışmak'	çandër 'pervane'
*ǵ	dh	*ǵómbʰos 'diş, çivi'	dhëmb 'diş'
*ǵʰ	dh	*ǵʰed-ioH 'Dışkılıyorum'	dhjes 'Dışkılıyorum'
	d	*ǵʰr̥sdʰi 'tahıl, arpa'	drithë 'tahıl'

Arnavutçada PIE velar plosiflerinin refleksleri

PIE	Arnavutça	PIE	Arnavutça ⓘ
*k	k	*kágʰmi 'Yakalarım, kavrarım'	kam 'sahip olduğum'
	q	*kluH-i̯o- 'ağlamak'	qaj 'ağlamak, ağlamak' (dial. kla(n)j)
*g	g	*h3lígos 'hasta'	ligë 'kötü'
	gj	*h1reug- 'öğürmek'	regj 'derileri tabaklamak'
*gʰ	g	*gʰórdʰos 'muhafaza'	gardh 'çit'
	gj	*gʰédn-i̯e/o- 'almak'	gjej 'bulmak' (Eski Alb. gjãnj)

Arnavutçada PIE labiovelar plosiflerinin refleksleri

PIE	Arnavutça	PIE	Arnavutça ⓘ
*kʷ	k	*kʷeh2sleh2 'öksürük'	kollë 'öksürük'
	s	*kʷélH- 'dönmek'	sjell 'getirmek, götürmek'
	q	*kʷṓd	që 'o, hangi'
*gʷ	g	*gʷr̥H 'taş'	gur 'taş'
	z	*gʷréh2us 'ağır'	zor 'zor, güç'
*gʷʰ	g	*dʰégʷʰ- 'yakmak'	djeg 'yakmak'
	z	*dʰogʷʰéi̯e- 'tutuşturmak'	ndez 'tutuşturmak, ateş yakmak'

Arnavutçadaki PIE *'larının Refleksleri

PIE	Arnavutça	PIE	Arnavutça ⓘ
*s	gj	*séḱstis 'altı'	gjashtë 'altı'
	h	*nosōm 'biz' (gen.)	nahe 'biz' (veri)
	sh	*bʰreusos 'kırık'	breshër 'dolu'
	inci	*suh1s 'domuz'	ve 'domuz'
	∅	h1ésmi 'Ben'	reçel 'Ben'
*-sd-	inci	*gʷésdos 'yaprak'	gjeth 'yaprak'
*-sḱ-	h	*sḱi-eh2 'gölge'	hije 'gölge'
*-sp-	f	*spélnom 'konuşma'	fjalë 'kelime'
*-st-	sht	*h2osti 'kemik'	asht 'kemik'
*-su̯-	d	*su̯eíd-r̥- 'terlemek'	dirsë 'ter'

Arnavutçadaki PIE sonorantlarının refleksleri

PIE	Arnavutça	PIE	Arnavutça ⓘ
*i̯	gj	*i̯éh3s- 'kuşanmak'	(n)gjesh 'kuşanıyorum; sıkıyorum, yoğuruyorum'
	j	*i̯uH 'sen' (nom.)	ju 'sen (çoğul)'
	∅	*trei̯es 'üç' (mask.)	tre 'üç'
*u̯	v	*u̯os-éi̯e- 'giyinmek'	vesh 'giymek, giyinmek'
*m	m	*meh2tr-eh2 'anne'	motër 'kız kardeş'
*n	n	*nōs 'biz' (acc.)	ne 'biz'
	nj	*eni-h1ói-no 'o'	një 'bir' (Gheg njâ, njo, nji )
	∅ (Tosk) ~ nazal ünlü (Gheg)	*pénkʷe 'beş'	pesë 'beş' (Gheg pês'e karşı)
	r (yalnızca Tosk)	*ǵʰeimen 'kış'	dimër 'kış' (Gheg dimën'e karşı)
*l	l	*h3lígos 'hasta'	ligë 'kötü'
	ll	*kʷélH- 'dönmek'	sjell 'getirmek, götürmek'
*r	r	*repe/o 'almak'	rjep 'peel'
	rr	*u̯rh1ḗn 'koyun'	rrunjë 'yıllık kuzu'
*n̥	e	*h1n̥men 'isim'	emër 'isim'
*m̥	e	*u̯iḱm̥ti 'yirmi'	(një)zet 'yirmi'
*l̥	li, il / lu, ul	*u̯ĺ̥kʷos 'kurt'	ujk 'kurt' (Çamerce ulk)
*r̥	ri, ir / ru, ur	*ǵʰr̥sdom 'tahıl, arpa'	drithë 'tahıl'

Arnavutçada PIE gırtlaklarının refleksleri

PIE	Arnavutça	PIE	Arnavutça ⓘ
*h1	∅	*h1ésmi 'Ben'	reçel 'olmak'
*h2	∅	*h2r̥tḱos 'ayı'	ari 'ayı'
*h3	∅	*h3ónr̥ 'rüya'	ëndërr 'rüya'
*h4	h	*h4órǵʰi 'testisler'	herdhe 'testicles'

Arnavutçadaki PIE ünlülerinin refleksleri

PIE	Arnavutça	PIE	Arnavutça ⓘ
*i	i	*sínos 'koynunda'	gji 'göğüs, meme'
	e	*dwigʰeh2 'dal'	degë 'dal'
*ī < *iH	i	*dih2tis 'ışık'	ditë 'gün'
*e	e	*pénkʷe 'beş'	pesë 'beş' (Gheg pês)
	je	*wétos 'yıl' (yerel)	vjet 'geçen yıl'
*ē	o	*ǵʰēsreh2 'el'	dorë 'el'
*a	a	*bʰaḱeh2 'fasulye'	bathë 'fasulye'
	e	*h2élbʰit 'arpa'	elb 'arpa'
*o	a	*gʰórdʰos 'muhafaza'	gardh 'çit'
*ō	e	*h2oḱtōtis 'sekiz'	tetë 'sekiz'
*u	u	*súpnom 'uyku'	gjumë 'uyku'
*ū < *uH	y	*suHsos 'büyükbaba'	gjysh 'büyükbaba'
	i	*muh2s 'fare'	mi 'fare'

Standart Arnavutça

İkinci Dünya Savaşı'ndan bu yana Arnavutluk'ta kullanılan standart Arnavutça Tosk lehçesine dayanmaktadır. Kosova ve Arnavutçanın resmi dil olduğu diğer bölgeler 1969 yılında Tosk standardını benimsemiştir. ⓘ

Elbasan merkezli standart

20. yüzyılın başlarına kadar Arnavut yazını üç ana edebi gelenek içinde gelişmiştir: Gheg, Tosk ve Arbëreshë. Bu süre boyunca, Elbasan çevresinde konuşulan bir ara lehçe Arnavutlar arasında ortak dil olarak hizmet etti, ancak yazıda daha az yaygındı. 1908'de düzenlenen Arnavut yazarların Manastır Kongresi, Elbasan lehçesinin edebi amaçlar için ve birleşik bir ulusal dilin temeli olarak kullanılmasını tavsiye etti. Teknik olarak bir güney Gheg çeşidi olarak sınıflandırılsa da, Elbasan konuşması fonolojide Tosk'a daha yakındır ve pratikte diğer Gheg alt lehçeleri ile edebi Tosk arasında bir melezdir. ⓘ

1916 ve 1918 yılları arasında Arnavut Edebiyat Komisyonu, dil için birleşik bir imla oluşturmak amacıyla Luigj Gurakuqi liderliğinde İşkodra'da toplandı. Arnavutluk'un kuzeyinden ve güneyinden temsilcilerden oluşan komisyon, Elbasan alt lehçesini ulusal dilin temeli olarak yeniden teyit etti. 1917'de yayınlanan kurallar, Elbasan çeşidinin resmi amaçlar için yazımını tanımladı. Ancak Komisyon, lehçelerden birindeki yayınları engellemedi, aksine Gheg ve Tosk'un yavaş yavaş tek bir lehçede birleşmesi için bir temel oluşturdu. ⓘ

I. Dünya Savaşı'nın ardından yeni bir Arnavut hükümeti kurmak için toplanan Lushnje Kongresi'nde, Edebiyat Komisyonu'nun 1917 tarihli kararları onaylandı. Elbasan alt lehçesi idari amaçlar için kullanılmaya devam etti ve birçok yeni yazar yaratıcı yazarlık için bu lehçeyi benimsedi. Gheg ve Tosk serbestçe gelişmeye devam etti ve iki lehçe arasındaki etkileşim arttı. ⓘ

Tosk standardı

Ancak İkinci Dünya Savaşı'nın sonunda yeni komünist rejim, Arnavutluk'ta yönetim, eğitim ve edebiyat gibi hayatın her alanında Tosk lehçesinin kullanılmasını radikal bir şekilde dayattı. Komünist liderlerin çoğu güneyden gelen Tosklardı. Standardizasyon Arnavutluk Bilimler Akademisi'ne bağlı Arnavut Dilbilim ve Edebiyat Enstitüsü tarafından yönetiliyordu. 1954'te iki sözlük yayımlandı: Arnavutça dil sözlüğü ve Rusça-Arnavutça sözlük. Yeni imla kuralları nihayet 1967'de ve 1973'te Drejtshkrimi i gjuhës shqipe (Arnavut Dilinin İmlası) ile yayınlandı. ⓘ

1968'e kadar Kosova ve Yugoslavya'daki Arnavutça konuşulan diğer bölgeler Elbasan lehçesine dayanan 1917 standardını takip etti, ancak komünist Arnavutluk'un Tosk temelli standardından ayrı bir Kosova dili geliştirme çabasıyla yavaş yavaş Gheg unsurlarıyla aşılandı. Eski Yugoslavya'daki Arnavut entelektüeller 1917 standardını 1950'lerde iki kez pekiştirdi ve 1964'te imla kurallarının kapsamlı bir şekilde kodlanmasıyla sonuçlandı. Kurallar hem Gheg hem de Tosk lehçelerini hesaba katan dengeli bir çeşitlilik sağlıyordu, ancak bu durum sadece 1968'e kadar sürdü. Arnavutluk ile olan farklılıkları kimliklerine yönelik bir tehdit olarak gören Kosovalılar, Tiran'ın bir yıl önce yayınladığı Tosk projesini keyfi olarak benimsediler. Hiçbir zaman Arnavutluk dışında hizmet vermesi amaçlanmamış olsa da, proje 1972'de lastik damgalı bir Yazım Kongresi tarafından onaylandığında "birleşik edebi dil" haline geldi. Katılımcıların sadece 9'da 1'i Kosova'dandı. Tiran'da düzenlenen Kongre, ertesi yıl, 1973'te ortaya çıkan imla kurallarını onayladı. ⓘ

Arnavutluk hükümetinin daha yeni sözlükleri Fjalori Drejtshkrimor i Gjuhës Shqipe (1976) (Arnavut Dilinin Ortografik Sözlüğü) ve Günümüz Arnavut Dili Sözlüğü (Fjalori Gjuhës së Sotme Shqipe) (1980). İkinci Dünya Savaşı öncesinde, standardı geliştirenler tarafından başvurulan sözlükler arasında Lexikon tis Alvanikis glossis (Arnavutça: Fjalori i Gjuhës Shqipe (Kostandin Kristoforidhi, 1904), Fjalori i Bashkimit (1908) ve Fjalori i Gazullit (1941). ⓘ

Reform çağrıları

Komünist rejimin çöküşünden bu yana, Arnavutça imla Arnavutluk ve Kosova'daki akademisyenler, yazarlar ve kamuoyu arasında hararetli tartışmalara neden olmuş, sertlik yanlıları imlada herhangi bir değişikliğe karşı çıkmış, ılımlılar çeşitli derecelerde reformu desteklemiş ve radikaller Elbasan lehçesine geri dönülmesi çağrısında bulunmuştur. Standart Arnavutçaya yönelik eleştiriler 'me+' mastarının ve Gheg sözlüğünün dışlanması üzerine yoğunlaşmıştır. Eleştirmenler Standart Arnavutçanın Ghegce konuşanların haklarını elinden aldığını ve damgaladığını, yazım kalitesini etkilediğini ve etkili kamusal iletişimi bozduğunu söylüyor. Tosk standardının destekçileri 1972 Kongresini Arnavutluk tarihinde bir dönüm noktası olarak görüyor ve reform çağrılarını "ulusu bölme" ya da "iki dil yaratma" çabaları olarak değerlendiriyor. Özellikle Kosova'da yaygın olan ılımlılar, genellikle birleşik bir Arnavutça dilinin gerekliliğini vurgulamakla birlikte, 'me+' mastarının ve Gheg kelimelerinin dahil edilmesi gerektiğine inanmaktadır. Elbasan lehçesinin savunucuları seslerini yükseltmişler ancak kamuoyunda çok az destek bulmuşlardır. Genel olarak, dil tartışmasına katılanlar farklı geçmişlerden gelmektedir ve kişinin siyasi görüşleri, coğrafi kökeni ve Standart Arnavutça konusundaki pozisyonu arasında önemli bir korelasyon yoktur. ⓘ

Birçok yazar Elbasan lehçesinde yazmaya devam etmektedir ancak diğer Gheg varyantları edebiyatta çok daha sınırlı bir kullanım alanı bulmuştur. Çoğu yayın, Tosk dilinde yazılmayan başvuruları kabul etmeme gibi katı bir politika izlemektedir. Hatta bazı basılı yayınlar doğrudan konuşmayı tercüme etmekte, 'me+' mastarını başka fiil biçimleriyle değiştirmekte ve dilbilgisi ve kelime seçiminde başka değişiklikler yapmaktadır. Elbasan lehçesinde yayın yapmış yazarlar bile sıklıkla Tosk standardında yazmaktadır. ⓘ

2013 yılında Arnavutluk ve Kosova'dan bir grup akademisyen imlada küçük değişiklikler yapılmasını önermiştir. Sertlik yanlısı akademisyenler bu girişimi boykot ederken, diğer reform yanlıları da bu girişimi iyi niyetli ancak kusurlu ve yüzeysel olarak değerlendirdi. Rrokum ve Java gibi medya kuruluşları neredeyse sadece Elbasan lehçesinde içerik sunmaya başladı. Bu arada, yazar ve dilbilimci Agim Morina, tüm Arnavutlar arasında dilin doğal gelişimini yansıtmayı amaçlayan bir neostandart veya Tosk standardının yeniden düzenlenmiş bir versiyonu olan Shqipe e Përbashkët veya Ortak Arnavutça'yı destekledi. Ortak Arnavutça 'me+' mastarını içerir, Gheg özelliklerini barındırır, basitlik, öngörülebilirlik ve kullanım eğilimlerini destekleyen lehçeden bağımsız kurallar sağlar. Birçok modern yazar, özellikle daha az resmi yazılarda, Ortak Arnavutçayı çeşitli ölçülerde benimsemiştir. ⓘ

Eğitim

Arnavutluk'taki okulların çoğunda eğitim dili Arnavutçadır. Arnavutluk'ta 9 yaĢ ve üzeri toplam nüfus için okuryazarlık oranı yaklaĢık %99'dur. İlköğretim zorunludur (1-9. sınıflar), ancak çoğu öğrenci en azından ortaöğretime kadar devam eder. Öğrencilerin eğitimlerine devam edebilmeleri için 9. sınıfın sonunda ve 12. sınıfın sonunda mezuniyet sınavlarını geçmeleri gerekmektedir. ⓘ

Fonoloji

Standart Arnavutçada yedi ünlü ve 29 ünsüz vardır. İngilizcede olduğu gibi, Arnavutçada da diller arası nadir görülen ⟨th⟩ ve ⟨dh⟩ olarak yazılan /θ/ (thin'deki th gibi) ve /ð/ (this'deki th gibi) diş sürtünmeli harfleri vardır. ⓘ

Gheg, Tosk'ta bulunmayan uzun ve nazal ünlüleri kullanır ve ortadaki ë ünlüsü kelime sonunda kaybolur. Vurgu esas olarak son hece üzerinde sabittir. Gheg n (femën: İngilizce dişil ile karşılaştırın) Tosk'ta (femër) rhotacism ile r'ye dönüşür. ⓘ

Ünsüzler

Arnavutça ünsüzler

		Labial	Dental	Alveolar		Post- alveolar	Damak	Velar	Glottal ⓘ
				Ova	velar.
Nazal		m		n			ɲ	(ŋ)
Plosive	sessiz	p		t				k
	seslendirildi	b		d				ɡ
Afrikat	sessiz			t͡s		t͡ʃ	c͡ç
	seslendirildi			d͡z		d͡ʒ	ɟ͡ʝ
Sürtünmeli	sessiz	f	θ	s		ʃ			h
	seslendirildi	v	ð	z		ʒ
Yaklaşık				l	ɫ		j
Flap				ɾ
Trill				r

IPA	Açıklama	Olarak yazılmıştır	İngilizce yaklaşımı ⓘ
m	Bilabial nazal	m	adam
n	Alveolar nazal	n	değil
ɲ	Damak burun	nj	~onion
ŋ	Velar nazal	ng	bang
p	Sessiz bilabial plosif	p	Döndür
b	Sesli bilabial plosif	b	yarasa
t	Sessiz alveolar plosif	t	stand
d	Sesli alveolar plosif	d	Borç
k	Sessiz velar plosif	k	Yara izi
ɡ	Sesli velar plosif	g	git
t͡s	Sessiz alveolar affrikat	c	şapkalar
d͡z	Sesli alveolar affrikat	x	mallar
t͡ʃ	Sessiz postalveolar affrikat	ç	Çene
d͡ʒ	Sesli postalveolar affrikat	xh	jet
c͡ç	Sessiz palatal affrikat	q	~cute
ɟ͡ʝ	Sesli palatal affrikat	gj	~gear
f	Sessiz labiodental sürtünmeli	f	uzak
v	Sesli labiodental sürtünmeli	v	van
θ	Sessiz diş sürtünmeli	inci	ince
ð	Sesli diş sürtünmesi	dh	sonra
s	Sessiz alveolar sürtünmeli	s	Oğlum
z	Sesli alveolar sürtünmeli	z	zip
ʃ	Sessiz postalveolar sürtünmeli	sh	göster
ʒ	Sesli postalveolar sürtünmeli	zh	vizyon
h	Sessiz gırtlaksı sürtünmeli	h	Şapka
r	Alveolar tril	rr	İspanyol perro
ɾ	Alveolar musluk	r	İspanyolca pero
l	Alveolar lateral yaklaşım	l	yalın
ɫ	Velarize alveolar lateral yaklaşım	ll	top
j	Damak yaklaştırıcı	j	Evet.

Notlar: ⓘ

• Kanatlı r ve trilli rr arasındaki zıtlık İspanyolca ya da Ermenicedekiyle aynıdır. Lehçelerin çoğunda, standart Arnavutçada da olduğu gibi, tek "r" alveolar flepten /ɾ/ retrofleks flebe [ɽ], hatta bir kelimenin sonunda olduğunda alveolar yaklaşıma [ɹ] dönüşür.
• Damak nazal /ɲ/ İspanyolca ñ ve Fransızca ve İtalyanca gn'ye karşılık gelir. Tek bir ses olarak telaffuz edilir, bir nazal artı bir glide olarak değil.
• ll sesi velarize bir lateraldir, İngilizce dark l'ye yakındır.
• ç harfi, diğer xh, sh ve zh digraflarına benzer şekilde teknik sınırlamalar nedeniyle bazen ch olarak yazılır. Genellikle basitçe c veya daha nadiren q olarak yazılır ve bağlam herhangi bir belirsizliği çözer.
• q ve gj ile hecelenen sesler çeşitlilik gösterir. Birçok konuşur bunları palatoalveolar sesler olan ç ve xh ile birleştirir. Bu durum özellikle Kuzey Ghegcede yaygındır, ancak Tosk'ta da giderek artmaktadır. Diğer konuşmacılar ünsüz kümelerinde /j/'ye indirgerler, örneğin standartlaştırmadan önce fqollë olarak yazılan fjollë kelimesinde olduğu gibi ( < Ortaçağ Yunancası φακιολης).
• ng son konumda /ŋ/ olarak telaffuz edilebilir, aksi takdirde k ve g'den önce n'nin bir allofonudur.
• q ve gj'den önce n her zaman /ɲ/ olarak telaffuz edilir, ancak bu imlaya yansıtılmaz.
• /θ, ð, ɫ/ dişler arasıdır. ⓘ

Sesli harfler

	Ön	Merkez	Geri ⓘ
Kapat	i y		u
Açık-orta / Orta	ɛ	ə	ɔ
Açık		a

IPA	Açıklama	Olarak yazılmıştır	İngilizce yaklaşımı ⓘ
i	Yakın ön yuvarlak olmayan sesli harf	i	tohum
y	Yakın ön yuvarlak sesli harf	y	Fransızca tu, Almanca Lüge
ɛ	Açık-orta ön yuvarlak olmayan sesli harf	e	yatak
a	Açık merkezi yuvarlak olmayan sesli harf	a	araba
ə	Schwa	ë	hakkında
ɔ	Açık-orta arka yuvarlak sesli harf	o	pot
u	Arkası kapalı yuvarlak sesli harf	u	çizme

Schwa

Hint-Avrupa kökenli schwa (ə veya -h₂-) Arnavutçada korunmuş olsa da, bazı durumlarda, muhtemelen vurgulu bir heceden önce geldiğinde kaybolmuştur. Schwa'nın ë olarak yazıldığı modern Arnavut alfabesinin standardizasyonuna kadar, 16. yüzyılda Gjon Buzuku'nun çalışmalarında olduğu gibi, 16. yüzyılın sonlarında ve 17. yüzyılın başlarında Lekë Matrënga tarafından ae ve Pjetër Bogdani tarafından é dahil olmak üzere çeşitli ünlüler ve kayan ünlüler kullanılmıştır. Arnavutçadaki schwa, aşırı arkadan aşırı öne eklemlenmeye kadar büyük bir değişkenlik gösterir. Arnavutluk sınırları içinde, standart Arnavutçanın etkisiyle bu fonem hem Tosk hem de Gheg lehçesinde hemen hemen aynı telaffuz edilir. Bununla birlikte, Kosova ve Kuzey Makedonya'nın Arnavutça konuşulan komşu bölgelerinde konuşulan Gheg lehçelerinde, fonem hala arka ve yuvarlak olarak telaffuz edilir. ⓘ

Dilbilgisi

Arnavutça, İngilizce ve diğer birçok Hint-Avrupa dili gibi SVO (özne-fiil-nesne) kanonik kelime düzenine sahiptir. Arnavutça isimler cinsiyete (eril, dişil ve nötr) göre kategorize edilir ve sayı (tekil ve çoğul) ve durum için çekilir. Beş çekim ve altı durum vardır (nominatif, akuzatif, genitif, datif, ablatif ve vokatif), ancak vokatif yalnızca sınırlı sayıda kelimede görülür ve genitif ve datif biçimleri aynıdır (bir genitif yapı, datif morfemlerin yanı sıra i / e / të / së edatlarını kullanır). Bazı lehçelerde standart Arnavutçada bulunmayan bir yerel durum da mevcuttur. Durumlar hem belirli hem de belirsiz isimler için geçerlidir ve çok sayıda senkretizm vakası vardır. ⓘ

Aşağıda, belirli tekil "i" harfi alan eril bir isim olan mal (dağ) kelimesinin çekimi gösterilmektedir:

	Belirsiz		Kesin ⓘ
	tekil	çoğul	tekil	çoğul
Nominatif	një mal (bir dağ)	erkek (dağlar)	mali (dağ)	malet (dağlar)
Akuzatif	një mal	erkek	malin	malet
Genitif	i/e/të/së një mali	i/e/të/së maleve	i/e/të/së malit	i/e/të/së maleve
Datif	një mali	maleve	malit	maleve
Ablatif	(prej) një mali	(prej) malesh	(prej) malit	(prej) maleve

Aşağıda, belirli tekilde "u" alan eril bir isim olan zog (kuş) eril isminin çekimi gösterilmektedir:

	Belirsiz		Kesin ⓘ
	tekil	çoğul	tekil	çoğul
Nominatif	një zog (bir kuş)	zogj (kuşlar)	zogu (kuş)	zogjtë (kuşlar)
Akuzatif	një zog	zogj	zogun	zogjtë
Genitif	i/e/të/së një zogu	i/e/të/së zogjve	i/e/të/së zogut	i/e/të/së zogjve
Datif	një zogu	zogjve	zogut	zogjve
Ablatif	(prej) një zogu	(prej) zogjsh	(prej) zogut	(prej) zogjve

Aşağıdaki tablo vajzë (kız) dişil isminin çekimini göstermektedir:

	Belirsiz		Kesin ⓘ
	tekil	çoğul	tekil	çoğul
Nominatif	një vajzë (bir kız)	vajza (kızlar)	vajza (kız)	vajzat (kızlar)
Akuzatif	një vajzë	vajza	vajzën	vajzat
Genitif	i/e/të/së një vajze	i/e/të/së vajzave	i/e/të/së vajzës	i/e/të/së vajzave
Datif	një vajze	vajzave	vajzës	vajzave
Ablatif	(prej) një vajze	(prej) vajzash	(prej) vajzës	(prej) vajzave

Belirli artikel, Rumence, Makedonca ve Bulgarca gibi diğer birçok Balkan dilinde olduğu gibi isimden sonra yer alır. ⓘ

• Belirli artikel, cinsiyete ve duruma göre değişen isim sonekleri şeklinde olabilir.
  • Örneğin, tekil yalın halde, eril isimler -i ekler veya -g/-k/-h ile bitenler -u alır (damaksıllaşmayı önlemek için):
    • mal (dağ) / mali (dağ);
    • libër (kitap) / libri (kitap);
    • zog (kuş) / zogu (kuş).
  • Dişil isimler -(i/j)a sonekini alır:
    • veturë (araba) / vetura (araba);
    • shtëpi (ev) / shtëpia (ev);
    • lule (çiçek) / lulja (çiçek).
• Nötr isimler -t alır. ⓘ

Arnavutça, Proto-Hint-Avrupa'dan miras kalan daha önceki sentetik sistemin yerine analitik bir sözel yapı geliştirmiştir. Karmaşık kipler (altı tip) ve zamanlar (üç basit ve beş karmaşık yapı) sistemi Balkan dilleri arasında ayırt edicidir. İki genel çekim türü vardır. ⓘ

Arnavutça fiiller, diğer Balkan dillerinde olduğu gibi, konuşmacının şaşkınlığını belirtmek veya bir olayın konuşmacı tarafından doğrudan gözlemle değil raporla bilindiğini ima etmek için kullanılan bir "hayranlık" kipine (mënyra habitore) sahiptir. Bazı bağlamlarda, bu kip İngilizce "apparently" kullanılarak tercüme edilebilir. ⓘ

• Ti flet shqip. "Arnavutça konuşuyorsun." (belirtme hali)
• Ti folke shqip! "Sen (şaşırtıcı bir şekilde) Arnavutça konuşuyorsun!" (hayranlık uyandırıcı)
• Rruga është e mbyllur. "Sokak kapalı." (belirteç)
• Rruga qenka e mbyllur. "(Görünüşe göre,) Sokak kapalı." (hayranlık uyandırıcı) ⓘ

Fiil çekimi ve konuşmanın diğer bölümlerinin çekimi hakkında daha fazla bilgi için Arnavutça morfolojisine bakınız. ⓘ

Kelime sırası

Arnavutça kelime sıralaması nispeten serbesttir. Arnavutçada 'Agim bütün portakalları yedi' demek için, küçük pragmatik farklılıklarla birlikte aşağıdaki sıralamalardan herhangi biri kullanılabilir:

• SVO: Agimi i hëngri të gjithë portokallët.
• SOV: Agimi të gjithë portokallët i hëngri.
• OVS: Të gjithë portokallët i hëngri Agimi.
• OSV: Agimi i hëngri'yi portokallaştırmak için.
• VSO: I hëngri Agimi të gjithë portokallët.
• VOS: I hëngri të gjithë portokallët Agimi. ⓘ

Bununla birlikte, en yaygın sıralama özne-fiil-nesnedir. ⓘ

Fiil isteğe bağlı olarak, özellikle aktif olmayan formdaki fiillerle (forma joveprore) cümle başı pozisyonunda ortaya çıkabilir:

• Parashikohet një ndërprerje "Bir kesinti bekleniyor". ⓘ

Olumsuzluk

Arnavutça'da sözel olumsuzluk, Yunanca gibi bazı diğer Hint-Avrupa dilleriyle paylaşılan bir özellik olarak, kipe bağlıdır. ⓘ

Gösterge, koşul ya da emir cümlelerinde olumsuzluk nuk ya da s' fiilinin önünde, örneğin:

• Toni nuk flet anglisht "Tony İngilizce konuşmuyor";
• Toni s'flet anglisht "Tony İngilizce konuşmuyor";
• Nuk e di "Bilmiyorum";
• S'e di "Bilmiyorum". ⓘ

Fiillerin dilek kipi, emir kipi, istek kipi veya sonlu olmayan biçimleri mos parçacığı ile olumsuzlaştırılır:

• Mos harro "unutma!". ⓘ

Rakamlar

një-one tetëmbëdhjetë-eighteen ⓘ dy-two nëntëmbëdhjetë-nineteen tri/tre-üç njëzet-twenty katër-four njëzet e një-twenty-one pesë-five njëzet e dy-twenty-two gjashtë-six tridhjetë-thirty shtatë-seven dyzet/katërdhjetë-forty tetë-eight pesëdhjetë-fifty nëntë-nine gjashtëdhjetë-sixty dhjetë-ten shtatëdhjetë-seventy njëmbëdhjetë-eleven tetëdhjetë-eighty dymbëdhjetë-twelve nëntëdhjetë-ninety trembëdhjetë-thirteen njëqind-yüz katërmbëdhjetë-fourteen pesëqind-beş yüz pesëmbëdhjetë-fifteen një mijë-one thousand gjashtëmbëdhjetë-sixteen një milion-bir milyon shtatëmbëdhjetë-seventeen një miliard-bir milyar

Edebi gelenek

Tartışmasız en eski metinler

Gjon Buzuku'nun Meshari'si 1554-1555 ⓘ

Bilinen en eski Arnavutça metinler:

• "formula e pagëzimit" (Vaftiz Formülü), 1462 yılına kadar uzanır ve Dıraç Başpiskoposu Pal Engjëlli (veya Paulus Angelus) (yaklaşık 1417 - 1470) tarafından yazılmıştır. Engjëlli, Skanderbeg'in yakın arkadaşı ve danışmanıydı. Mat'taki Kutsal Üçleme'de bir sinod için pastoral bir mektupta yazılmış ve Latin harfleriyle aşağıdaki gibi okunmuştur: Unte paghesont premenit Atit et Birit et Spertit Senit (standart Arnavutça: "Unë të pagëzoj në emër të Atit, të Birit e të Shpirtit të Shenjtë"; İngilizce: "Seni Baba, Oğul ve Kutsal Ruh adına vaftiz ediyorum"). Nicolae Iorga tarafından 1915 yılında keşfedilmiş ve yayınlanmıştır.
• Fjalori i Arnold von Harfit (Arnold Ritter von Harff'ın sözlüğü), 1496 tarihli Almanca açıklamalı Arnavutça deyimlerin kısa bir listesi.
• Yunanca yazılmış eski bir kodeksten alınan Yunan alfabesiyle kaydedilmiş bir şarkı. Belge aynı zamanda "Perikopeja e Ungjillit të Pashkëve" veya "Perikopeja e Ungjillit të Shën Mateut" ("Paskalya İncili Şarkısı veya "Aziz Matta'nın İncili Şarkısı") olarak da adlandırılmaktadır. Kodeks 14. yüzyıla tarihlense de, anonim bir yazar tarafından Arnavutça yazılmış olan şarkı 16. yüzyıla ait gibi görünmektedir. Belge, 15. yüzyılda İtalya'ya göç etmiş olan Arbëreshë halkı tarafından bulunmuştur.
• Arnavutça ilk kitap, 20 Mart 1554 ile 5 Ocak 1555 tarihleri arasında Gjon Buzuku tarafından yazılan Meshari'dir ("Missal"). Kitap Gheg lehçesinde, Arnavutça sesli harfler için uyarlanmış bazı Slav harfleriyle Latin alfabesinde yazılmıştır. Kitap 1740 yılında Üsküp'ün Arnavut başpiskoposu Gjon Nikollë Kazazi tarafından keşfedilmiştir. Ana bayramların ayinlerini içerir. Ayrıca dua ve ritüel metinleri ile ilmihal metinleri de bulunmaktadır. Dilbilgisi ve kelime dağarcığı 17. yüzyıldan kalma Gheg metinlerine göre daha arkaiktir. Kitabın 188 sayfası yaklaşık 154.000 kelime içermekte olup, toplam kelime hazinesi yaklaşık 1.500 farklı kelimeden oluşmaktadır. Metin arkaik olmasına rağmen kolaylıkla yorumlanabilmektedir çünkü çoğunlukla bilinen metinlerin, özellikle de İncil'in bazı bölümlerinin çevirisidir. Kitapta ayrıca Mezmurlar, Yeşaya Kitabı, Yeremya Kitabı, Korintlilere Mektuplar'dan pasajlar ve çok sayıda resim bulunmaktadır. Yazımdaki tekdüzelik daha eski bir yazım geleneğine işaret ediyor gibi görünmektedir. Meshari'nin bilinen tek nüshası Apostolik Kütüphanesi'nde bulunmaktadır. Kitap 1968 yılında dilbilimciler tarafından yapılan çeviriler ve yorumlarla birlikte yayımlanmıştır.
• Tosk Arnavutçasındaki ilk basılı eser Lekë Matrënga ya da (İtalyanca) Luca Matranga'nın Mbsuame e krështerë (İtalyanca: Dottrina cristiana) adlı eseridir. Kitap 1592 yılında yayımlanmıştır ve Arbëresh dilinin (Italo-Arnavutça olarak da bilinir) erken bir formunda yazılmıştır. ⓘ

Arnavutça yazılar, ilk kanıtlanan belge olan "formula e pagëzimit "ten daha önce üretilmiştir, ancak henüz hiçbiri keşfedilmemiştir. Varlıklarını daha önceki referanslardan biliyoruz. Örneğin, "Broccardus" imzalı bir Fransız keşiş 1332'de "Arnavutların Latince'den tamamen farklı bir dilleri olmasına rağmen, tüm kitaplarında hala Latin harflerini kullandıklarını" belirtmektedir. ⓘ

İhtilaflı daha önceki metinler

Konrad Kyeser tarafından 1402-1405 yılları arasında yazılmış olan Bellifortis elyazmasından günümüze ulaşan muhtemelen en eski Arnavutça metin, kırmızı ile vurgulanmıştır. ⓘ

1967 yılında iki akademisyen, 1402-1405 yılları arasında Latince yazılmış bir kitap olan Bellifortis metninin içine yerleştirilmiş Arnavutça bir Mektup metni bulduklarını iddia ettiler. ⓘ

"Ormanda bir yere bir yıldız düştü, yıldızı ayırt et, ayırt et.

Bu yıldızı diğerlerinden ayır, onlar bizim, onlar.
Büyük sesin nerede yankılandığını görüyor musun? Yanında dur
Şu gök gürültüsü. Düşmedi. Senin için düşmedi, bunu yapacak olan için.
...
Kulaklar gibi, inanmamalısın ... ayın düştüğüne ...
Uzaklara fışkıran şeyi kuşatmaya çalış.

Ay düştüğünde ve artık var olmadığında ışığı çağırın ..." ⓘ

Arnavutluk çalışmaları uzmanı Dr. Robert Elsie, "Latince olmayan satırların Todericiu/Polena Romence çevirisi, metin gerçekten Arnavutça ise bazı ipuçları sunsa da, hayal ürünüdür ve diğer şeylerin yanı sıra, bütün bir satırın hariç tutulması da dahil olmak üzere el yazmasının yanlış okunmasına dayanmaktadır" görüşündedir. ⓘ

Osmanlı dönemi

Frang Bardhi (1606-1643) 1635 yılında Roma'da bilinen ilk Latince-Arnavutça sözlük olan Dictionarum latinum-epiroticum'u yayımlamıştır. İlk Latince-Arnavutça gramer kitabının yazarı Andrea Bogdani (1600-1685), Nilo Katalanos (1637-1694) ve diğerleri 17. yüzyılda dili inceleyen diğer akademisyenlerdir. ⓘ

Sözlük

Arnavutça, tarihsel dilbiliminde, birçok yabancı yönetim ve çok dillilik döneminden sağ çıkmasına rağmen, orijinal kelime hazinesinin çoğunu artıran ve değiştiren diğer dillerden "orantısız derecede yüksek" bir alıntı akışına tanık olan bir dil örneği olarak bilinir. Bazı akademisyenler Arnavutçanın Latince, Yunanca, Slavca, İtalyanca ve Türkçe alıntı kelimeler lehine orijinal kelime hazinesinin %90'ından fazlasını kaybetmiş gibi göründüğünü öne sürmektedir, ancak diğer akademisyenlere göre bu oran kesinlikle abartılıdır. Arnavutçadaki tüm yabancı etkiler arasında en derin ve en etkili olanı Klasik dönemde Latince'den ve daha sonra Romantik ardıllarından yapılan alıntılardır; Arnavutça kelime dağarcığının %60'ından fazlası Latince köklerden oluşmakta ve Arnavutçanın bir zamanlar yanlışlıkla bir Roman dili olarak tanımlanmasına neden olmaktadır. ⓘ

Proto-Arnavutçanın yeniden yapılandırılmasındaki başlıca çalışmalar, Eski Yunanca, Latince ve Slavcadan yapılan alıntıların orijinal biçimlerinin bilgisi yardımıyla yapılmıştır; Eski Yunancadan yapılan alıntı sözcükler azken, Latinceden yapılan alıntı sözcükler fonolojide son derece önemlidir. Arnavutçanın Klasik Çağ'ın derinliklerine kadar uzanan, Arnavutçadan önceki dönemlere ait daha iyi çalışılmış dillerden alıntı kelimelerin varlığı, Arnavutçanın daha önceki antik ve ortaçağ formları için fonolojik rekonstrüksiyonlarda büyük fayda sağlamıştır. Arnavutçanın temel kelime dağarcığındaki bazı kelimelerin Proto-Hint-Avrupa veya bilinen herhangi bir kaynak dile bağlayan bilinen bir etimolojisi yoktur ve bu nedenle 2018 itibariyle geçici olarak bilinmeyen, kanıtlanmamış, Hint-Avrupa öncesi bir alt tabaka diline atfedilmektedir; bunlar arasında zemër (kalp) ve hekur (demir) gibi bazı kelimeler bulunmaktadır. Bu varsayılan Hint-Avrupa öncesi sözcüklerden bazılarının, Latince lilia ve Yunanca leirion ile geçici olarak ilişkilendirilen lule (çiçek) gibi komşu Hint-Avrupa dillerindeki varsayılan Hint-Avrupa öncesi alt katman sözcüklerle ilişkili olduğu düşünülmektedir. ⓘ

Ukraynalı dilbilimci Tyshchenko tarafından yapılan bir sözlükbilimsel analizde Arnavutçanın diğer dillere olan sözlüksel uzaklığı aşağıdaki sonuçları göstermektedir (düşük rakam, daha yüksek benzerlik): 49 Slovence, %53 Romence, %56 Yunanca, %82 Fransızca, %86 Makedonca, %86 Bulgarca. ⓘ

İliryaca ile soydaşlar

• Andena/Andes/Andio/Antis - hem güney hem de Dalmaçya-Pannonian (modern Bosna Hersek dahil) onomastik eyaletlerinde bulunan and- veya ant- kök sözcüğüne dayanan kişisel İlirya isimleri; krş. andë (kuzey Arnavut lehçesi veya Gheg) ve ëndë (güney Arnavut lehçesi veya Tosk) "iştah, zevk, arzu, dilek"; Andi özel adı, Andizetes, Roma eyaleti Panonia'da yaşayan bir İlirya halkı.
• aran "tarla"; krş. Alb. arë; çoğul ara
• Ardiaioi/Ardiaei, bir İlirya halkının adı, krş. Alb. ardhja "varış" veya "soy", hardhi "asma dalı, üzüm asması" ile bağlantılı, Germence *stamniz'e benzer bir anlam gelişimiyle, hem gövde, ağaç sapı hem de kabile, soy anlamına gelir. Ancak bu hipotezin yetersizliği, diğer pek çok sözcükte olduğu gibi ardhja/hardhi ya da Ardiaioi'nin tarihsel ya da etimolojik gelişimine dair kesin bir bilginin olmamasıdır.
• Bilia "kız"; krş. Alb. bijë, dial. bilë
• Bindo/Bindus, Bihać, Bosna Hersek'ten bir İlirya tanrısı; krş. Alb. bind "ikna etmek" veya "inandırmak", përbindësh "canavar".
• bounon, "kulübe, kulübe"; krş. Alb bun
• brisa, "üzüm kabuğu"; krş. Alb bërsí "akıntı, tortu; püre" ( < PA *brutiā)
• Barba- "bataklık", Metubarbis'ten bir toponim; muhtemelen Alb. bërrakë "bataklık toprak" ile ilişkili
• Daesitiates, İliryalı bir halkın adı, krş. Alb. dash "koç", bağlamsal olarak Güney Slavcadaki dasa "as" ile örtüşür, İliryacadan (veya başka bir eski dilden) bir ödünç alma ve uyarlamayı temsil ediyor olabilir.
• mal, "dağ"; krş. Alb mal
• bardi, "beyaz"; krş. Alb bardhë
• drakoina "akşam yemeği"; krş. Alb. darke, dreke
• drenis, "geyik"; krş. alb dre, dreni
• delme "koyun"; krş. Alb dele, Gheg lehçesi delme
• dard, "armut"; krş. Alb dardhë
• sīca, "hançer"; krş. Alb thikë veya thika "bıçak"
• Ulc-, "kurt" (pln. Ulcinium); krş. Alb ujk "kurt", ulk (Kuzey Lehçesi)
• loúgeon, "havuz"; krş. alb lag, legen "ıslatmak, ıslatmak, yıkanmak, yıkamak" ( < PA * lauga), lëgatë "havuz" ( < PA *leugatâ), lakshte "çiy" ( < PA laugista)
• mag- "büyük"; krş. Alb. i madh "büyük, harika"
• mantía "böğürtlen çalısı"; Eski ve dial. Alb mandë "dut, dut" (mod. Alb mën, man)
• rhinos, "sis, buğu"; krş. Eski Alb ren "bulut" (mod. Alb re, rê) ( < PA *rina)
• Vendum "yer"; krş. Proto-Alb. wen-ta (Mod. Alb. vend) ⓘ

Erken dönem dilbilimsel etkiler

Arnavutçada tespit edilen en eski alıntı sözcükler Dor Yunancasından gelirken, en güçlü etki Latinceden gelmiştir. Bazı akademisyenler, Arnavutça ve Romence dilleri arasında bulunan birkaç ortak sözcük öğesi nedeniyle Arnavutçanın bugünkü coğrafi yayılımının doğusunda yer alan bir bölgeden kaynaklandığını savunmaktadır. Ancak bu, Arnavut dilinin soyağacı tarihini kesin olarak tanımlamaz ve Proto-Arnavutçanın hem İlirya hem de Trakya topraklarında var olma olasılığını dışlamaz. ⓘ

Proto-Arnavutça ve Latincenin etkileşime girdiği dönem, MÖ 2. yüzyıldan MS 5. yüzyıla kadar süren uzun bir dönemdir. Bu dönem boyunca, sözcük ödünçlemeleri kabaca üç katmana ayrılabilir, bunlardan ikincisi en büyüğüdür. İlk ve en küçük katman daha az önemli bir etkileşim sırasında meydana gelmiştir. Muhtemelen Slav ya da Germen istilalarından önce gelen son dönem de oldukça az sayıda ödünçlemeye sahiptir. Her katman çoğu ünlünün farklı muamelesi ile karakterize edilir: ilk katman Erken Proto-Arnavutçanın Arnavutçaya evrimini takip ederken; sonraki katmanlar Geç Latinceye (ve muhtemelen Proto-Romancaya) özgü ünlü değişikliklerini yansıtır. Diğer biçimlendirici değişiklikler arasında, özellikle çoğulda olmak üzere çeşitli isim durum sonlarının senkretizmi ve geniş çaplı bir damaksıllaşma yer alır. ⓘ

Bunu, 7. ve 9. yüzyıllar arasında Güney Slavcadan yoğun ödünçlemelerin olduğu kısa bir dönem izlemiştir; bu ödünçlemelerin bazıları bu dil grubunun modern biçimlerinde yaygın olan "o-a" değişiminden önce gerçekleşmiştir. 9. yüzyılın sonlarından itibaren Proto-Romanyalılarla (ya da "Ulahlar") uzun süreli bir temas dönemi yaşanmış olsa da, sözcüksel ödünçleme çoğunlukla tek taraflı olmuş gibi görünmektedir: Arnavutçadan Rumenceye. Bu tür bir ödünç alma, Rumenlerin çoğunluğun Slav olduğu bir bölgeden (yani Orta Bulgarca) Arnavutça konuşanların çoğunlukta olduğu bir bölgeye (yani Ulahların 10. yüzyılda kaydedildiği Dardania) göç ettiklerini göstermektedir. Hareketleri muhtemelen Bulgar İmparatorluğu'nun o dönemde Arnavutluk'a doğru genişlemesiyle ilgilidir. ⓘ

Erken dönem Yunanca krediler

Proto-Arnavutçada 30 kadar Eski Yunanca alıntı sözcük vardır. Bunların çoğu, Makedon lehçesinde olduğu gibi, isteklilerini seslendiren bir lehçeyi yansıtır. Diğer ödünç kelimeler Dorcadır; bu kelimeler çoğunlukla emtia ve ticaret mallarına atıfta bulunur ve muhtemelen artık yok olmuş bir aracı ile ticaret yoluyla gelmiştir.

• drapër; "orak" < (Kuzeybatı Yunanca) drápanon
• bletë; "kovan, arı" < Attika mélitta "arı" (İon mélissa'ya karşı).
• kumbull; "erik" < kokkúmelon
• lakër; "lahana, yeşil sebze" < lákhanon "yeşil; sebze"
• lëpjetë; "orach, dock" < lápathon
• lyej; "sürmek, yağlamak"< Proto-Arnavutça *elaiwanja < *elaiwa (zeytinyağı) < Yunanca elaion
• mokër; "değirmen taşı" < (Kuzeybatı) mākhaná "cihaz, alet"
• mollë; "elma" < mēlon "meyve"
• pëllëmbë; "avuç içi" < palámā
• pjepër; "kavun" < pépōn
• presh; "pırasa" < práson
• trumzë; "kekik" < (Kuzeybatı) thýmbrā, thrýmbrē
• pellg; "gölet, havuz" < pélagos "açık deniz" ⓘ

Huld'a (1986) göre, aşağıdakiler, Argead krallığındaki Yunanca konuşan nüfusun ana diline benzediği için "Makedonca" olarak adlandırılan önemli bir tasdiki olmayan bir Yunan lehçesinden gelmektedir:

• llërë; "dirsek" < *ὠlénā
• brukë; "ılgın" < *mīrýkhā
• mëllagë; 'ebegümeci' < *malákhā (Yunanca <χ> için /ɡ/ refleksi ile Yunancadan aspirat durağı olarak gelen şeyin diyalektik bir seslendirmesini gösterir)
• maraj "rezene" < *márathrion (çapraz başvuru Rumence marariu, İonca márathron; Arnavutça -dri̯-'in -j-'ye sadeleştirilmesi, daha önceki *udri̯om'un ujë "su "ya sadeleştirilmesini yansıtır) ⓘ

Latin etkisi

Toplamda Latince kökler Arnavutça sözlüğün %60'ından fazlasını oluşturmaktadır. Bunlar, shumë ("çok", Latince summus'tan), pak ("az", Latince paucus), ngushtë ("dar", Latince angustus), pemë ("ağaç", Latince poma) gibi sık kullanılan birçok temel kelime öğesini içerir, vij ("gelmek", Latince veniō), rërë ("kum", Latince arena), drejt ("düz", Latince directus), kafshë ("canavar", Latince causa, "şey" anlamına gelir) ve larg ("uzak", Latince largus). ⓘ

Jernej Kopitar (1780-1844) Latince'nin Arnavutça üzerindeki etkisine dikkat çeken ilk kişidir ve "Arnavutça'daki Latince alıntı kelimelerin İmparator Augustus zamanındaki telaffuza sahip olduğunu" iddia etmiştir. Kopitar, Latince cicer'den Arnavutça qiqer 'nohut', civitas'tan qytet 'şehir, kasaba', piscis'ten peshk 'balık' ve sagitta'dan shigjetë 'ok' gibi örnekler verdi. Latince ⟨c⟩ ve ⟨g⟩'nin sert telaffuzları Arnavutça alıntı kelimelerde damak ve velar durakları olarak korunmuştur. Gustav Meyer (1888) ve Wilhelm Meyer-Lübke (1914) daha sonra bunu doğrulamıştır. Meyer, Arnavutça shqipoj "açıkça konuşmak, telaffuz etmek" ve shqiptoj "telaffuz etmek, ifade etmek" fiilleri ile Latince excipiō ("hoş geldin" anlamına gelir) kelimesi arasındaki benzerliğe dikkat çekmiştir. Bu nedenle, Shqiptar "Arnavut kişi" kelimesinin shqipoj'dan türetildiğine ve bunun da Latince excipere kelimesinden türetildiğine inanıyordu. Avusturyalı bir dilbilimci olan Johann Georg von Hahn da 1854 yılında aynı hipotezi öne sürmüştü. ⓘ

Eqrem Çabej, diğer şeylerin yanı sıra, Arnavutçadaki arkaik Latince unsurları da fark etmiştir:

1. Latince /au/ en eski alıntı sözcüklerde Arnavutça /a/'ya dönüşür: aurum → ar 'altın'; gaudium → gaz 'neşe'; laurus → lar 'defne'. Latince /au/ daha sonraki alıntılarda korunur, ancak Yunancaya benzer bir şekilde değişir: causa 'şey' → kafshë 'şey; canavar, vahşi'; laud → lavd.
2. Latince /oː/ en eski Latince alıntılarda Arnavutça /e/'ye dönüşür: pōmus → pemë 'meyve ağacı'; hōra → ora 'saat'. Proto-Hint-Avrupa'dan Arnavutçaya benzer bir mutasyon meydana geldi; PIE *nōs Arnavutça ne 'biz', PIE *oḱtṓw + son ek -ti- Arnavutça tetë 'sekiz' vb. oldu.
3. Latince vurgusuz iç ve ilk heceler Arnavutçada kaybolur: cubitus → kub 'dirsek'; medicus → mjek 'hekim'; palūdem 'bataklık' → Vulgar Latince *padūle → pyll 'orman'. Proto-Hint-Avrupa'dan Arnavutçaya benzer bir mutasyon meydana gelmiştir. Buna karşın, daha sonraki Latince alıntılarda iç hece korunur: paganus → pagan; plaga → plagë 'yara', vb.
4. Latince /tj/, /dj/, /kj/ Arnavutça /s/, /z/, /c/'ye palatalize olmuştur: vitium → ves 'ahlaksızlık; endişe'; ratiōnem → arsye 'sebep'; radius → rreze 'ışın; konuştu'; faciēs → faqe 'yüz, yanak'; socius → shok 'dost, yoldaş', shoq 'koca', vb. Buna karşılık, Latince /s/ Arnavutçada /ʃ/ olarak değiştirilmiştir. ⓘ

Haralambie Mihăescu bunu göstermiştir:

• 85 kadar Latince sözcük Arnavutçada varlığını sürdürmüştür ancak (miras olarak) hiçbir Roman dilinde yoktur. Birkaç örnek arasında Geç Latince celsydri → dial. kulshedër → kuçedër 'hydra', hībernus → vërri 'kış merası', sarcinārius 'paketleme, yükleme için kullanılır' → shelqëror 'çatallı mandal, grapnel, çatallı askı', sōlānum 'nightshade', lit. 'güneş bitkisi' → shullë(r) 'rüzgardan uzak güneşli yer, güneşlenen alan', splēnēticus → shpretkë 'dalak', trifurcus → tërfurk 'dirgen'.
• 151 Latince kökenli Arnavutça kelimeler Romenceye miras kalmamıştır. Birkaç örnek arasında Latince amīcus → Arnavutça mik 'arkadaş', inimīcus → armik 'düşman, düşman', ratiōnem → arsye, benedīcere → bekoj, bubulcus 'sabancı, çoban' → bulk sayılabilir, bujk 'köylü', calicis → qelq 'içki bardağı', castellum → kështjellë 'kale', centum → qind 'yüz', gallus → gjel 'horoz', iunctūra → gjymtyrë 'uzuv; eklem', medicus → mjek 'doktor', retem → rrjetë 'ağ', spērāre → dial. shp(ë)rej, shpresoj 'umut etmek', pres 'beklemek', voluntās (voluntātis) → vullnet 'irade; gönüllü'.
• Bazı Arnavutça kilise terminolojisi, Latinceden çok erken ödünç alındığını gösteren fonetik özelliklere sahiptir. Birkaç örnek arasında Arnavutça bekoj 'kutsamak' benedīcere'den, engjëll 'melek' angelus'tan, kishë 'kilise' ecclēsia'dan, i krishterë 'Hristiyan' christiānus'tan, kryq 'haç' crux'tan (crucis), (eskimiş) Latince altārium'dan lter 'sunak', maledīcere'den mallkoj 'lanetlemek', missa'dan meshë 'ayin', monachus'tan murg 'keşiş', episcopus'tan peshkëp 'piskopos' ve ēvangelium'dan ungjill 'müjde'. ⓘ

Diğer yazarlar, Arnavutçada MÖ 1. yüzyıldan kalma eski bir ses kalıbına sahip Latince ödünç kelimeler tespit etmişlerdir, örneğin Latince cingula'dan Arnavutça qingël(ë) 'eyer çevresi; cüce yaşlı' ve Latince veteris'ten etkilenen vjet'ten Arnavutça e vjetër 'yaşlı, yaşlı; eski'. Roman dilleri bu sözcükleri Halk Latincesinden miras almıştır: cingula Rumence chinga 'kuşak; eyer kemeri' ve Halk Latincesi veterānus Rumence bătrân 'yaşlı' olmuştur. ⓘ

Arnavutça, Baskça ve Bretonca ve Galce gibi günümüze ulaşan Kelt dilleri, antik Roma döneminden kalma ve dillerle ilişkili ses değişikliklerine uğramış bu tür kapsamlı Latince unsurlara sahip olan ve günümüzde Romence olmayan dillerdir. Eski Roma bölgesinde veya yakınında bulunan diğer diller ya daha sonra sahneye çıkmış (Türkçe, Slav dilleri, Arapça) ya da Latince ile bir arada bulunmalarına rağmen Latinceden çok az şey ödünç almışlardır (Yunanca, Almanca), ancak Almancada bu tür birkaç eski Latince alıntı kelime vardır (Fenster 'pencere', Käse 'peynir', Köln). ⓘ

Vatasescu ve Mihaescu gibi Romanyalı akademisyenler, Arnavut dilinin sözcüksel analizini kullanarak, Arnavutçanın hem Romence hem de Dalmaçyacadan farklı olan soyu tükenmiş bir Roman dilinden büyük ölçüde etkilendiği sonucuna varmışlardır. Yalnızca Romence ve Arnavutçada ortak olan Latince kelimelerin sayısı, yalnızca Arnavutça ve Batı Romancasında ortak olanlardan çok daha az olduğu için Mihaescu, Arnavutçanın Romence konuşulan bölgelere kıyasla Batı Romanca bölgeleriyle çok daha fazla temas halinde olan bir bölgede geliştiğini savunmuş ve bu bölgeyi günümüz Arnavutluk, Kosova ve Batı Makedonya'sında, doğuda Manastır ve Priştine'ye kadar uzanan bir alana yerleştirmiştir. ⓘ

Diğer krediler

Slavlar Balkanlar'a geldikten sonra Slav dilleri ek bir alıntı sözcük kaynağı haline gelmiştir. Osmanlı İmparatorluğu'nun yükselişi Türkçe kelimelerin akını anlamına geliyordu; bu aynı zamanda Farsça ve Arapça kelimelerin Türkçe aracılığıyla ödünç alınmasını da gerektiriyordu. Altın gibi bazı Türkçe şahıs isimleri yaygındır. Özellikle Arnavutluk'un güneyinde Modern Yunanca'dan bazı ödünç kelimeler vardır. Ödünç alınan kelimelerin çoğu Arnavutça kökenli kelimelerle ya da modern Latinceleştirilmiş (uluslararası) kelimelerle değiştirilmiştir. ⓘ

Gotik

Arnavutçanın Gotikçeden küçük bir dizi alıntıya sahip olduğu da bilinmektedir, bu konudaki ilk araştırmalar Norbert Jokl ve Sigmund Feist tarafından yapılmıştır, ancak bu tür alıntılar 19. yüzyılın başlarında Gustav Meyer gibi ilk dilbilimciler tarafından iddia edilmiştir. Gotik olduğu iddia edilen birçok kelime, daha sonraki Arnavutça dilbilimcileri tarafından başka kökenlere atfedilmiştir (örneğin, 1994'te Huld tarafından büyük iddialar için kullanılmasına rağmen, fat ve tufë şimdi Latince'ye atfedilmektedir) veya bunun yerine Proto-Hint-Avrupa'dan miras kalan Arnavutça'ya özgü olabilir. Bugün Arnavutçada Gotçadan gelen birkaç kelime olduğu kabul edilmektedir, ancak Gotların Balkan halklarıyla çok az teması olduğu için bunlar çoğunlukla yetersizdir. ⓘ

Ancak Martin Huld, Gotik dilinin Latinceden sonra Arnavutça sözlük üzerinde kayda değer bir etkiye sahip olan tek Roma sonrası ve "Osmanlı öncesi" dil olduğunu savunarak, Arnavutça çalışmaları için Gotik dilinin önemini savunmaktadır (Slav dillerinin etkisi hem Osmanlı öncesi hem de Osmanlıcadır). Arnavutçadaki Gotik kelimelerin dördüncü yüzyılın sonları ve beşinci yüzyılın başlarında Balkanlar'da Gotik konuşan çeşitli grupların Alaric, Odoacer ve Theodoric yönetimindeki istilalarına atfedilebileceğini savunmaktadır. Arnavutça Gotizmlerin bu dönemde Proto-Arnavutçadaki gelişmelerin düzenine dair kanıtlar taşıdığını savunmaktadır: Örneğin, Proto-Arnavutçanın bu aşamada /uː/ sesini çoktan [y]'ye kaydırdığını, çünkü /uː/'li Gotik kelimelerin çoğu Latince ve eski Yunanca alıntılarda görüldüğü gibi /y/ ile değil, Arnavutçada /u/ ile yansıdığını, ancak /t͡s/'nin /θ/'ya kaymasını henüz yaşamadığını, çünkü /θ/'lı Gotik kelimelerden yapılan alıntıların /θ/'yı /t/ veya başka bir yakın sesle değiştirdiğini savunur. ⓘ

Birçok modern kaynak tarafından Arnavutça'da Gotik'e atfedilmeye devam eden önemli kelimeler şunlardır:

• tirk "keçe tozluk, beyaz keçe" (çapraz başvuru Rumence tureac "çizmenin üstü") < Gotik *θiuh-brōks- veya *θiuhbrōkeis, çapraz başvuru Eski Yüksek Almanca theobrach "tozluk"
• shkumë "köpük" < Gotik *skūm-, belki de bir Roman *scuma aracılığı ile (krş. Rumence spumă)
• gardh "çit, bahçe" ya Romenceye gard olarak geçmiş Arnavutça kökenli bir kelime olarak kabul edilir
• zverk "ense, boyun arkası" < Gotik *swairhs; bu "zor" sözcük, farklı şekillerde (fonolojik sorunlarla) Keltçe, Yunanca veya yerel gelişime atfedilmiştir.
• horr "kötü adam, alçak" ve horre "fahişe" < Gotik *hors "zina yapan, krş Eski İskandinav hóra "fahişe"
• punjashë "kese", punjë'nin küçültmesi < Gotik puggs "kese" (bkz. Rumence pungă) ⓘ

Ödünç verme örüntüleri

Her ne kadar Arnavutça, Latince örneğinde olduğu gibi, çekirdek kelime dağarcığının derinliklerine kadar ulaşan pek çok alıntının özümsenmesiyle karakterize edilse de, bazı anlamsal alanlar yine de daha dirençli kalmıştır. Siyasi örgütlenmeyle ilgili olanlar olmasa da, sosyal örgütlenmeyle ilgili terimler genellikle korunurken, ticaretle ilgili olanların hepsi ödünç alınmış veya yenilenmiştir. ⓘ

Hidronimler karmaşık bir tablo sunar; "deniz" terimi (det) yerlidir ve derinlik kavramına atıfta bulunan bir "Albano-Germen" yeniliğidir, ancak denizcilikle ilgili kelimelerin büyük bir kısmı ödünç alınmıştır. Büyük akarsulara ve kıyılarına atıfta bulunan kelimeler ödünç olma eğilimindedir, ancak lumë ("nehir"), rrymë (suyun akışı) gibi yerlidir. Daha küçük akarsular ve durgun su havuzları için kullanılan sözcükler daha çok yerlidir, ancak "gölet" için kullanılan sözcük, pellg aslında eski Yunanca "açık deniz" sözcüğünün anlamsal olarak kaymış bir soyudur, bu da Yunan temasından sonra bir yer değişikliğine işaret eder. Arnavutça, Proto-Hint-Avrupa dilinden bu yana nehir kenarındaki bir ormana (gjazë) atıfta bulunan özel bir terimin yanı sıra bataklıklar için kullandığı kelimeleri de korumuştur. İlginç bir şekilde, Arnavutça "girdap", "su çukuru" ve (sucul) "derin yer" için yerel terimleri korumuştur, bu da Orel'in Arnavut Urheimat'ının muhtemelen fazla tehlikeli girdaplara ve derinliklere sahip olduğunu tahmin etmesine yol açmıştır. ⓘ

Ormanlarla ilgili olarak, "kızılağaç", "karaağaç", "meşe", "kayın" ve "ıhlamur" terimleri gibi kozalaklı ağaçlar ve çalıların çoğu için kullanılan kelimeler yerli iken, "dişbudak", "kestane", "huş ağacı", "akçaağaç", "kavak" ve "söğüt" ödünçtür. ⓘ

Hint-Avrupa'nın orijinal akrabalık terminolojisi radikal bir şekilde yeniden şekillendirilmiştir; değişiklikler "anne "den "kız kardeş "e geçişi de içermiştir ve o kadar kapsamlı olmuştur ki sadece üç terim orijinal işlevini korumuştur: "damat", "kayınvalide" ve "kayınpeder". "Teyze", "amca", "yeğen", "yeğen" ve torun terimleri de dahil olmak üzere ikinci derece kan akrabalığını ifade eden tüm sözcükler Latince'den alınmadır. ⓘ

İnek yetiştiriciliği, süt sağımı ve benzeri konularla ilgili korunmuş yerel kelime hazinesinin genişliği göz önüne alındığında, Proto-Arnavutların sığır yetiştiricisi oldukları anlaşılmaktadır; köpeklerle ilgili kelimeler ise ödünç alınma eğilimindedir. Atlarla ilgili pek çok kelime korunmuştur, ancak at kelimesinin kendisi Latinceden alıntıdır. ⓘ