Akka

bilgipedi.com.tr sitesinden
Akka
عكّا
עַכּוֹ
Akka şehrinden kuş bakışı.
Akka arması
Arma
Şehir 1877
İdare
Yüzölçümü
 • Toplam 13.533 km² (5.225 mil²)
Nüfus
 • Toplam 46.464
Zaman dilimi UTCUTC+2 (EET)
אמת עכו1.jpg
Akka'daki Osmanlı su kemeri
UNESCO Dünya Mirası
Konum  İsrail
Kriter Kültürel: ii, iii, v
Referans 1042
Tescil 2001 (25. oturum)
Bölge Avrupa ve Kuzey Amerika

Akka, İsrail'in kuzeyinde Akdeniz kıyısında bir şehir. Nüfusu 45.000 civarıdır (2003). Müslümanların, Dürzilerin, Hristiyanların, Bahailerin ve Yahudiler'in birlikte yaşadıkları bir şehirdir.

Akka Limanından görünüm

Acre, Akko, Batı dilleri ile İbranice'deki isimleridir (Helenistik dönemde Ptolemais ya da Antiochia Ptolemais).

Acre
  • עַכּוֹ
  • عكّا
Şehir
İbranice transkripsiyon(lar)
 - ISO 259ʕakko
Aerial view of Acre 1.jpg
Acre'nin resmi logosu
Akka, İsrail'in kuzeybatısında yer almaktadır
Acre
Acre
Akka İsrail'de yer almaktadır
Acre
Acre
Koordinatlar: 32°55′40″N 35°04′54″E / 32.92778°N 35.08167°EKoordinatlar: 32°55′40″N 35°04′54″E / 32.92778°N 35.08167°E
Izgara konumu156/258 PAL
Ülke İsrail
BölgeKuzey
KurulduMÖ 3000 (Tunç Çağı yerleşimi)
MÖ 1550 (Kenan yerleşimi)
1104 (Haçlı yönetimi)
1291 (Memlük yönetimi)
1948 (İsrail şehri)
Hükümet
 - Belediye BaşkanıShimon Lankri
Alan
 - Toplam13.533 dunam (13,533 km2 veya 5,225 sq mi)
Nüfus
 (2019)
 - Toplam49,380
 - Yoğunluk3.600/km2 (9.500/q mi)
UNESCO Dünya Mirası Alanı
Resmi adıAkka Eski Şehri
KriterlerKültürel: ii, iii, v
Referans1042
Yazıt2001 (25. Oturum)
Alan63,3 hektar
Tampon bölge22,99 hektar

Akka (/ˈɑːkər, ˈkər/ AH-kər, AY-kər), yerel olarak Akko (İbranice: עַכּוֹ, ʻAkō) veya Akka (Arapça: عكّا, ʻAkkā) olarak bilinen, İsrail'in Kuzey Bölgesi'nin kıyı ovası bölgesinde bir şehirdir.

Şehir, Akdeniz'in Levanten Denizi kıyısındaki Hayfa Körfezi'nin ucunda doğal bir limanda yer alan önemli bir konuma sahiptir. Kıyı ticaretinin yanı sıra, bölgenin sahil yolu ve Jezreel Vadisi boyunca iç kesimlere giden yol üzerinde de önemli bir geçiş noktasıydı. Erken Tunç Çağı'ndaki ilk yerleşim birkaç yüzyıl sonra terk edilmiş ancak Orta Tunç Çağı'nda büyük bir kasaba kurulmuştur. O zamandan bu yana sürekli olarak iskân edilen kent, dünya üzerinde sürekli olarak iskân edilen en eski yerleşimler arasında yer almaktadır. Bununla birlikte, birkaç kez fetih ve yıkıma maruz kalmış ve yüzyıllar boyunca büyük bir köyden biraz daha fazlası olarak hayatta kalmıştır. Akka, Haçlı Seferleri sırasında önemli bir şehirdi ve birçok savaşa sahne oldu. Haçlıların 1291 yılında ele geçirilmeden önce Levant'ta ellerinde tuttukları son şehirdi.

Günümüz İsrail'inde nüfus 2019 yılında 49.380'di ve Yahudiler, Müslümanlar, Hristiyanlar, Dürziler ve Bahailerden oluşuyordu. Özellikle Akka, Bahai İnancının İsrail'deki en kutsal şehridir ve her yıl bu inançtan çok sayıda hacı kabul etmektedir. Akka, İsrail'in karma şehirlerinden biridir; şehir nüfusunun yüzde otuz ikisi Arap'tır. Belediye başkanı Şimon Lankri 2018'de %85 oyla yeniden seçilmiştir.

İsimler

Akka'ya Osmanlı su kemeri
Megiddo Kralı Biridiya'dan Mısır Firavunu Amenhotep III veya oğlu Akhenaten'e mektup. Biridiya Akka Kralını, esir alınan Hapiru lideri Labayu'yu Mısır'a göndermek yerine serbest bırakarak ihanet etmekle suçlamaktadır. MÖ 14. yüzyıl. Tell el-Amarna, Mısır'dan. British Museum. EA 245, (Arka yüz)

İsmin etimolojisi bilinmemektedir, ancak görünüşe göre Sami değildir. İbranice'deki bir halk etimolojisine göre okyanus yaratıldığında Akka'ya ulaşana kadar genişlemiş ve sonra durarak şehre adını vermiştir (İbranice'de ad koh "buraya kadar" anlamına gelir ve daha ötesi yoktur).

Akka, Mısır hiyerogliflerinde kaydedilmiş gibi görünmektedir, muhtemelen MÖ 1800'lerden kalma infaz metinlerinde "Akka" ve Thutmose III'ün (MÖ 1479-1425) haraç listelerinde "Aak" olarak geçmektedir. Akad çivi yazısı Amarna mektuplarında da MÖ 14. yüzyılın ortalarında bir "Akka "dan bahsedilmektedir. Yerel para biriminde Akka'nın adı ʿK (Fenikece: 𐤏𐤊) olarak yazılmıştır. Bu isim Asurca'da ve bir kez de İncil İbranicesi'nde geçmektedir. Bu isimlerin diğer transkripsiyonları arasında Acco, Accho, Akke ve Ocina bulunmaktadır.

Akka Yunanlılar tarafından Ákē (Yunanca: Ἄκη) olarak bilinirdi, Yunanca "tedavi" anlamına gelen kelimenin eşanlamlısıdır. Yunan efsanesi daha sonra Herkül'ün birçok savaşından sonra bölgede şifalı otlar bulduğuna dair bir halk etimolojisi sunmuştur. Bu isim Ace olarak Latinceleştirilmiştir. Josephus'un tarihi de şehri Yunancaya Akre olarak aktarmıştır.

Şehir, Babil Talmudu'nda etimolojisi belirsiz Yahudi Babil Aramice adı תלבוש Talbush ile geçer.

Diadochi yönetimindeki Ptolemaios Krallığı şehre Ptolemaïs (Koinē Yunanca: Πτολεμαΐς, Ptolemaΐs), Selevkos İmparatorluğu ise Antioch (Ἀντιόχεια, Antiókheia) veya Antiochenes adını vermiştir. Her iki isim de birçok başka şehir tarafından paylaşıldığından, çeşitli şekillerde ayırt edilmişlerdir. Suriyeliler buraya "Ptolemais'teki Antakya" (Ἀντιόχεια τῆς ἐν Πτολεμαΐδι, Antiókheia tôs en Ptolemaΐdi), Romalılar ise Fenike'deki Ptolemais diyorlardı. Diğerleri burayı "Antiochia Ptolemais" (Ἀντιόχεια Πτολεμαΐς, Antiókheia Ptolemaΐs) olarak biliyordu.

Claudius döneminde kısa bir süre Ptolemais'teki Germanicia (Γερμανίκεια τῆς ἐν Πτολεμαΐδι, Germaníkeia tôs en Ptolemaΐdi) olarak da biliniyordu. Bir Roma kolonisi olarak, imparatorluk sponsoru Claudius'un adıyla Colonia Claudii Caesaris Ptolemais veya Colonia Claudia Felix Ptolemais Garmanica Stabilis olarak yeniden kuruldu ve kısaca Colonia Ptolemais olarak anıldı.

Haçlı Seferleri sırasında, resmi olarak Sainct-Jehan-d'Acre veya daha basitçe Acre (Modern Fransızca: Saint-Jean-d'Acre [sɛ̃ ʒɑ̃ dakʁ]) olarak biliniyordu, karargahları orada bulunan ve koruyucu azizleri Vaftizci Yahya olan Hospitaller Şövalyeleri'nden sonra. Bu isim modern zamanlara kadar Hıristiyan dünyasında oldukça popüler kalmış ve genellikle kullanılan dile çevrilmiştir: Saint John of Acre (İngilizce), San Juan de Acre (İspanyolca), Sant Joan d'Acre (Katalanca), vb.

Tarihçe

Şehir, Mısır firavunu III. Tutmose (MÖ 1504-1450) zamanından başlayarak, dünya tarihinde sürekli olarak yerleşilmiş en eski yerlerden biridir. Eski çağlarda Kenan halkı ve İbraniler tarafından kullanılmış; Eski Yunan, Roma, Arap, Tolunoğulları, Haçlı ve 1517'de Osmanlı padişahı Yavuz Sultan Selim'in fethinden itibaren 1918'e kadar yeniden Türk hakimiyetine girmiş, İsrail'in kuruluşuna kadar da İngilizler'in denetiminde kalmıştır. Tolunoğlu Ahmed Bey Dönemi'nde Tolunoğulları Devleti'nin en büyük deniz üssü burada kurulmuştu.

Napolyon, 1799'da kaleyi kuşatmış, ancak Cezzar Ahmed Paşa'nın direnişi karşısında başarısız olarak ordularını geri çekmek zorunda kalmıştır.

Akka'yı çevreleyen kalın savunma duvarları, Cezzar Ahmed Paşa tarafından inşa edilmiştir.

Akka, özellikle, Bahai Dini'nin en kutsal şehridir ve kutsal ziyaretlerini gerçekleştirmek üzere her yıl pek çok inananı buraya gelmektedir. Şehrin tarihi bölgeleri 2001 yılında UNESCO tarafından Dünya Mirası olarak ilan edilmiştir.

Erken Tunç Çağı

Modern Akka'nın bulunduğu yerdeki en eski yerleşimin kalıntıları, modern Akka şehrinin 1,5 km (0,93 mil) doğusunda yer alan bir tellde (arkeolojik höyük) bulunmuştur. İbranice'de Tel Akko, Arapça'da Tell el-Fukhar olarak bilinen höyüğün kalıntıları Erken Tunç Çağı'na, MÖ 3000'lere tarihlenmektedir. Bu çiftçi topluluğu sadece birkaç yüzyıl varlığını sürdürmüş, ardından muhtemelen yükselen deniz suları tarafından sular altında bırakılarak terk edilmiştir.

Orta Tunç Çağı

Akka, Orta Tunç Çağı'nda (yaklaşık MÖ 2000-1550) bir kent merkezi olarak yeniden yerleşime açılmış ve o zamandan beri sürekli olarak iskân edilmiştir.

Demir Çağı

Demir Çağı boyunca Akka siyasi ve kültürel olarak Fenike'ye bağlıydı. İncil'deki Hakimler Kitabı'nda Akko, İsrailoğulları'nın Kenanlılar'dan alamadığı yerlerin listesinde yer alır. Daha sonra Aşer kabilesinin toprakları içinde tarif edilir ve Josephus'un daha sonraki anlatımına göre Süleyman'ın eyalet valilerinden biri tarafından yönetildiği söylenir. MÖ 725 civarında Akka, Yeni Asur imparatoru V. Şalmaneser'e karşı isyanda Sidon ve Sur'a katıldı.

Pers dönemi ve klasik-Yunan antik dönemi

Strabon, kentin bir zamanlar Perslerin Mısır'a karşı düzenledikleri seferlerde uğrak yeri olduğundan bahseder. Diodurus Siculus ve Strabon gibi tarihçilere göre Kral 2. Kambyses, Akka şehri yakınlarındaki düzlüklere büyük bir ordu yığdıktan sonra Mısır'a saldırmıştır. Aralık 2018'de Akka'daki Tell Keisan bölgesinde kazı yapan arkeologlar, MÖ 525'te Ahamenişlerin Mısır'ı başarılı bir şekilde işgal etmesinde rol oynamış olabilecek bir Pers askeri karakolunun kalıntılarını ortaya çıkardı. Tell Keisan'daki Pers dönemi tahkimatı daha sonra İskender'in MÖ dördüncü yüzyılda Akamenidleri Levant'tan çıkarmak için düzenlediği sefer sırasında ağır hasar görmüştür.

İskender'in ölümünden sonra başlıca generalleri imparatorluğu kendi aralarında paylaştılar. İlk başta Mısırlı Ptolemaioslar Akka çevresindeki toprakları ellerinde tuttular. Ptolemaios II, MÖ 260'larda kentin adını kendisinin ve babasının onuruna Ptolemais olarak değiştirdi.

Antiochus III, MÖ 200 yılında kenti Suriye Selevkosları için fethetmiştir. MÖ 170'lerin sonunda ya da 160'ların başında Antiokhos IV kentte bir Yunan kolonisi kurar ve buraya kendi adını verir.

MÖ 165 civarında Yahuda Maccabeus Celile'deki birkaç savaşta Selevkosları yenmiş ve onları Ptolemais'e sürmüştür. MÖ 153 civarında Antiokus IV Epifanes'in oğlu İskender Balas, Demetrius ile Selevkos tacına karşı mücadele ederek şehri ele geçirdi ve kapılarını ona açtı. Demetrius, rakibine karşı Yahudilerin desteğini almak için Makabiler'e, Kudüs'teki Tapınak yararına Ptolemais'in gelirleri de dahil olmak üzere birçok rüşvet teklif etti ama nafile. Jonathan Apphus kendini İskender'in tarafına attı; İskender ve Demetrius savaşta karşılaştılar ve İskender öldürüldü. MÖ 150'de Jonathan Ptolemais'te İskender tarafından büyük bir onurla kabul edildi. Ancak birkaç yıl sonra, Makabiler'den şüphelenen Selevkos İmparatorluğu'nun bir subayı olan Tryphon, Yonatan'ı Ptolemais'e soktu ve orada haince esir aldı.

Şehir İskender Jannaeus (MÖ 103-76 arası hüküm sürmüştür), Kleopatra (MÖ 51-30 arası hüküm sürmüştür) ve Büyük Tigranes (MÖ 95-55 arası hüküm sürmüştür) tarafından ele geçirilmiştir. Burada Büyük Herod (hükümdarlığı MÖ 37-4) bir gymnasium inşa ettirmiştir.

Roma kolonisi

Ptolemais/Akre'de üretilmiş Roma sikkesi

MÖ 37 civarında Romalılar Helenleşmiş Fenike liman kenti Akko'yu fethettiler. Güney Roma Fenike'sinde Colonia Claudia Felix Ptolemais Garmanica Stabilis adında bir koloni haline geldi. Ptolemais, Müslüman Araplar tarafından fethedildiği MS 636 yılına kadar yaklaşık yedi yüzyıl boyunca Romalıların elinde kaldı. Augustus döneminde kentte bir gymnasium inşa edilmiştir. MÖ 4 yılında Roma prokonsülü Publius Quinctilius Varus, Büyük Hirodes'in ölümünün ardından bölgede patlak veren isyanları bastırmak için ordusunu burada toplamıştır.

Romalılar limanın bugünkü yerinde bir dalgakıran inşa ederek limanı genişlettiler.... Roma/Bizans döneminde Akka-Ptolemais önemli bir liman kentiydi. Kendi sikkelerini basıyordu ve limanı karaya açılan ana kapılardan biriydi. Roma Lejyonları MS 67'deki Yahudi isyanını bastırmak için gemilerle bu limana gelmişlerdi. Ayrıca diğer limanlara (örneğin Sezariye ve Yafa) bağlantı olarak da kullanılıyordu..... Akka (Ptolemais) limanı, İncil'in Elçilerin İşleri bölümünde (21, 6-7) anlatıldığı gibi Pavlus'un deniz yolculuğunda bir istasyondu: "Birbirimizden ayrıldıktan sonra gemiye bindik; onlar da evlerine döndüler. Sur'dan dönüşümüzü tamamladıktan sonra Ptolemais'e geldik, kardeşleri selamladık ve bir gün onlarla birlikte kaldık".

İmparator Claudius'un yönetimi sırasında Ptolemais'te bir imar hareketi olmuş ve lejyonların gazileri buraya yerleşmiştir. Şehir, Roma imparatorları tarafından Roma lejyonlarının gazileri için antik Levant'ta oluşturulan dört koloniden (Berytus, Aelia Capitolina ve Caesarea Maritima ile birlikte) biriydi.

Şehir bölgedeki Romalılaşmanın merkeziydi, ancak nüfusun çoğu yerel Fenikeliler ve Yahudilerden oluşuyordu: sonuç olarak Hadrian döneminden sonra ilk Romalı kolonistlerin torunları artık Latince konuşmuyordu ve iki yüzyıldan kısa bir süre içinde tamamen asimile oldular (ancak yerel toplumun gelenekleri Romalıydı).

Hıristiyan Elçilerin İşleri, Evangelist Luka, Havari Pavlus ve arkadaşlarının Ptolemais'te Hıristiyan kardeşlerle bir gün geçirdiklerini bildirmektedir.

Kentte önemli bir Roma kolonisi (colonia) kurulmuş ve bir sonraki yüzyılda İtalya'dan buraya getirilen Romalı kolonistlerle bölgenin Romalılar tarafından kontrolü büyük ölçüde artmıştır. Romalılar limanı genişletmiş ve şehir ikinci yüzyılda imparator Hadrianus döneminde 20000'den fazla nüfusa ulaşmıştır. Ptolemais iki yüzyıl daha büyük ölçüde gelişti.

Bizans dönemi

Roma İmparatorluğu'nun MS 395 yılında kalıcı olarak bölünmesinden sonra Ptolemais, halef devlet olan Bizans İmparatorluğu tarafından yönetilmiştir. Şehir önemini kaybetmeye başladı ve yedinci yüzyılda binden az nüfusa sahip küçük bir yerleşime indirgendi.

Erken İslami dönem

Herakleios'un Bizans ordusunun Yermük Savaşı'nda Halid ibn el-Velid'in Raşidun ordusu tarafından yenilgiye uğratılması ve Hıristiyan şehri Kudüs'ün Halife Ömer'e teslim edilmesinin ardından Akka 638 yılından itibaren Raşidun Halifeliği'nin egemenliği altına girmiştir. İlk Müslüman tarihçi el-Beladhuri'ye göre, Akka'nın asıl fethi Şurahbil ibn Hasana tarafından yönetildi ve muhtemelen direniş gösterilmeden teslim oldu. Arap fethi Akka şehrine bir canlanma getirmiş ve şehir Emevi ve Abbasi Halifelikleri ve 13. yüzyıla kadar süren Haçlı yönetimi boyunca Filistin'in ana limanı olarak hizmet vermiştir.

İlk Emevi halifesi I. Muaviye (hükümdarlığı 661-680), Levant'ın kıyı kentlerini stratejik açıdan önemli görüyordu. Bu nedenle Akka'nın surlarını güçlendirdi ve şehre yerleşmeleri için Müslüman Suriye'nin diğer bölgelerinden Persleri yerleştirdi. Sur'la birlikte bölgenin en önemli tersanelerinden biri haline gelen Akka'dan Muaviye, Bizans'ın elindeki Kıbrıs'a karşı bir saldırı başlattı. Bizanslıların 669'da kıyı şehirlerine saldırması, Muaviye'nin gemi yapımcılarını ve marangozları toplayıp Akka'ya göndermesine yol açtı. Şehir, tersanelerin büyük kısmını kuzeye, Sur'a taşıyan Halife Hişam ibn Abdülmelik (723-743) dönemine kadar Cund el-Urdunn'un ("Ürdün Askeri Bölgesi") başlıca deniz üssü olarak hizmet vermeye devam edecektir. Bununla birlikte Akka, Abbasi döneminin başlarında askeri açıdan önemini korumuş, Halife Mütevekkil 861 yılında Akka'yı büyük bir deniz üssü haline getirme emri vererek şehri savaş gemileri ve muharip birliklerle donatmıştır.

10. yüzyıl boyunca Akka hâlâ Cund el-Urdunn'un bir parçasıydı. Yerel Arap coğrafyacı el-Mukaddasi, 985 yılında Fatımi Halifeliğinin ilk dönemlerinde Akka'yı ziyaret etmiş ve burayı büyük bir camiye ve önemli bir zeytinliğe sahip müstahkem bir kıyı şehri olarak tanımlamıştır. Tahkimatlar daha önce 870'lerde şehri ilhak eden özerk Mısır Emiri İbn Tulun tarafından inşa edilmişti ve şehrin limanına gelen ticaret gemileri için göreceli bir güvenlik sağlıyordu. İranlı seyyah Nasır Hüsrev 1047 yılında Akka'yı ziyaret ettiğinde, şehrin merkezinde mermerden inşa edilmiş büyük Cema Mescidi'nin ve hemen güneyinde "Salih Peygamber'in mezarı "nın bulunduğunu kaydetmiştir. Hüsrev, şehrin büyüklüğüne dair kabaca 1,24 kilometre (0,77 mil) uzunluğa ve 300 metre (984 fit) genişliğe sahip olduğu şeklinde bir açıklama yapmıştır. Bu rakam, o dönemde Akka'nın, çoğu 18. ve 19. yüzyıllar arasında inşa edilmiş olan bugünkü Eski Şehir alanından daha büyük olduğunu göstermektedir.

Haçlılar ve Eyyubiler dönemi

Kudüs Birinci Haçlı Krallığı (1104-1187)

Tapınakçılar Tüneli

Akka kuşatması dört yılın ardından 1104 yılında başarıyla tamamlandı ve şehir Birinci Haçlı Seferi'nin ardından Kudüs Kralı I. Baldwin'in kuvvetlerine teslim oldu. Haçlılar kenti Kudüs Krallığı'ndaki başlıca limanları haline getirdiler. Fulcher, Birinci Haçlı Seferi'nde Kral Baldwin'in Haçlı ordularıyla yaptığı seyahatleri anlatır; buna ordunun Kudüs'e ilerlemesinden önce Akka'da konaklaması da dahildir. Bu da Akka'nın daha en başından beri Haçlılar ile Levant'a ilerleyişleri arasında önemli bir bağlantı olduğunu göstermektedir. Akka'nın işlevi Haçlılara bölgede bir dayanak noktası sağlamak ve onları refaha kavuşturan canlı ticarete, özellikle de Asya baharat ticaretine erişim sağlamaktı. 1130'larda yaklaşık 25.000 nüfusa sahipti ve Haçlı krallığı içinde büyüklük açısından sadece Kudüs şehriyle eşleşiyordu. Yaklaşık 1170'lerde Doğu Akdeniz'in ana limanı haline geldi ve Kudüs Krallığı batıda özellikle Akka nedeniyle son derece zengin olarak kabul edildi. Bir İngiliz çağdaşına göre, Haçlı tacına İngiltere kralının toplam gelirinden daha fazlasını sağlıyordu.

Endülüslü coğrafyacı İbn Cübeyr, 1185'te şehirde hâlâ küçük bir camide ibadet eden Müslüman bir cemaat olduğunu yazmıştır.

Eyyubiler dönemi (1187-1191)

Akka, Beyrut ve Sayda ile birlikte, Hattin'deki kesin zaferinden ve ardından Kudüs'ün Müslümanlar tarafından ele geçirilmesinden sonra 1187 yılında Eyyubi sultanı Selahaddin'e savaşmadan teslim oldu.

Kudüs'ün İkinci Haçlı Krallığı (1191-1291)

Haçlı dönemi Pisan Limanı kalıntıları
MS 1320 yılına ait bir Akka haritasının kopyası
ICRS tarafından MS 1270 yılında Akko limanına demirleyen Haçlı gemilerinin maketi

Akka, Ağustos 1189'da Pisan deniz ve kara kuvvetleri tarafından takviye edilen Lüzinyan Kralı Guy tarafından beklenmedik bir şekilde kuşatılana kadar Müslümanların elinde kaldı. Bu kuşatma Haçlı Seferleri tarihinde benzersizdi çünkü Frank kuşatmacıların kendileri de Selahaddin'in birlikleri tarafından kuşatılmıştı. İngiltere Kralı I. Richard ve Fransa Kralı II Philip'in önderliğindeki Üçüncü Haçlı Seferi güçlerinin Kral Guy'un yardımına geldiği Temmuz 1191'e kadar Akka ele geçirilemedi. Akka daha sonra 1192'de Kudüs Krallığı'nın fiili başkenti olarak hizmet vermiştir. Kuşatma sırasında Lübeck ve Bremen'den gelen Alman tüccarlar bir sahra hastanesi kurdular ve bu hastane şövalye Töton Tarikatı'nın çekirdeği haline geldi. Altıncı Haçlı Seferi'nin ardından şehir Hospitaller Şövalyeleri askeri tarikatının idaresi altına girmiştir. Akka, Doğu Akdeniz'in başlıca ticaret merkezi olarak gelişmeye devam etti, ancak Haçlı grupları arasında zaman zaman iç savaşlarla sonuçlanan sert çekişmeler nedeniyle çalkantılı dönemler de geçirdi.

Limanın ve müstahkem şehrin bulunduğu şehrin eski kısmı kıyı şeridinden çıkıntı yaparak dar kara parçasının her iki tarafını da denize açmaktadır. Bu durum bir liman olarak verimliliğini en üst düzeye çıkarabilir ve bu çıkıntının dar girişi şehre doğal ve kolay bir savunma görevi görür. Hem arkeolojik kayıtlar hem de Haçlı metinleri Akka'nın stratejik önemini vurgulamaktadır; bu kentten geçmek, kontrol etmek ve devasa surların da kanıtladığı gibi korumak çok önemliydi.

Levanten kıyı şeridinin büyük bölümü Memlük kuvvetleri tarafından fethedildiğinde Akka, Haçlı devletlerinin son büyük kalesiydi. Akka'nın kendisi 1291 yılında Sultan El-Eşref Halil'in eline geçti.

Memlük dönemi (1291-1517)

Avrupa tarafından tecrit edilmiş ve büyük ölçüde terk edilmiş olan Akka, 1291 yılında Memlük sultanı Eşref Halil tarafından kanlı bir kuşatmayla fethedildi. Memlüklerin kıyı şehirlerine yönelik politikası doğrultusunda (gelecekte Haçlı güçleri tarafından kullanılmalarını önlemek için) Akka, Müslümanlar tarafından kutsal kabul edilen birkaç dini yapı, yani Nebi Salih türbesi ve Ayn Bakar pınarı dışında tamamen yok edildi. Şehrin yıkılması, bölgede geçmişteki ihtişamını yücelten popüler Arapça deyişlerin ortaya çıkmasına neden olmuştur.

Suriyeli coğrafyacı Ebu'l-Fida 1321 yılında Akka'nın "güzel bir şehir" olduğunu ancak Memlükler tarafından ele geçirildikten sonra hâlâ harabe halinde olduğunu yazmıştır. Bununla birlikte, "geniş" liman hâlâ kullanılmaktaydı ve şehir zanaatkârlarla doluydu. Memlükler dönemi boyunca (1260-1517) Akka, eyaletinin başlıca şehri olarak Safed'in yerini aldı.

Osmanlı dönemi

1841'de Akka, 1840 Doğu Krizi'nden sonra İngiliz Kraliyet Mühendisleri tarafından haritalandırıldığı şekliyle
Akka Eski Kenti, 1878, Félix Bonfils
Eski Şehir yakınlarındaki Carronade

1517'de Osmanlı İmparatorluğu'na dahil edilen bu köy, 1596 nüfus sayımında Safad Liva'sının Akça Nahiyesi'nde yer alıyordu. Nüfusun tamamı Müslüman olan 81 hane ve 15 bekârdan oluşuyordu. Buğday, arpa, pamuk, keçi, arı kovanı, manda gibi tarım ürünleri üzerinden %25 oranında sabit bir vergi ödüyorlardı, ayrıca zaman zaman elde edilen gelirler ve pazar geçiş ücreti olarak toplam 20.500 akçe alıyorlardı. Gelirin yarısı bir vakfa gidiyordu. İngiliz akademisyen Henry Maundrell 1697'de Fransız tüccarların kullanımı için inşa edilen ve işgal edilen bir han (kervansaray), bir cami ve birkaç fakir kulübe dışında burayı bir harabe olarak buldu. Han, Fransız kurucularına ithafen Han el-İlfranc olarak adlandırılmıştır.

Osmanlı yönetimi sırasında Akka, daha küçük özerk şeyhlikler aracılığıyla bölgede önemli bir rol oynamaya devam etti. Akka, 18. yüzyılın sonlarına doğru, şehri özerk şeyhliğinin başkenti yapan Celile'nin Arap hükümdarı Zahir el-Ömer'in yönetimi altında yeniden canlandı. Zahir, şehrin ortaçağ kalıntılarından elde edilen malzemeleri kullanarak Akka'nın surlarını yeniden inşa etti. Osmanlı Devleti tarafından 1775'te kendisine karşı düzenlenen bir saldırı sırasında surların dışında öldü. Halefi Cezzar Paşa, Sayda Eyaleti'nin ("Sidon Eyaleti") başkentini fiilen ikamet ettiği Akka'ya taşıdığında surları daha da güçlendirdi. Cezzar'ın iyileştirmeleri, iyileştirmelerinden elde edilen tüm faydaları kendisi için güvence altına alan ağır vergiler yoluyla gerçekleştirildi. 1780 yılı civarında Cezzar, Fransız hükümetinin protestolarına rağmen Fransız ticaret kolonisini kesin bir dille sürgün etti ve bir konsolos kabul etmeyi reddetti. Hem Zahir hem de Cezzar şehirde iddialı mimari projeler üstlenerek birçok kervansaray, cami, hamam ve diğer yapıları inşa ettiler. Kayda değer eserlerden bazıları, Caesarea ve Atlit'in antik kalıntılarından elde edilen taşlarla inşa edilen Al-Jazzar Camii ve her ikisi de Jazzar'ın emriyle inşa edilen Khan al-Umdan'dır.

Akka Limanı

1799'da Napolyon, Türk egemenliğine karşı bir Suriye isyanı çıkarma planı uyarınca Akka önlerinde göründü, ancak iki aylık bir kuşatmadan sonra (Mart-Mayıs) Sir Sidney Smith ve İngiliz denizcilerden oluşan bir kuvvetin yardımıyla Türkler tarafından geri püskürtüldü. Kuşatma toplarını Smith'e kaptıran Napolyon, 20 Mart 1799'da sadece piyadelerini ve küçük kalibreli toplarını kullanarak Osmanlı birlikleri tarafından savunulan surlarla çevrili şehri kuşatmaya çalışmış, ancak bu strateji başarısız olmuş ve iki ay sonra 21 Mayıs'ta geri çekilmiştir.

Cezzar'ın ölümü üzerine yerine, 1819'daki ölümüne kadar daha ılımlı yönetimi altında şehir refah içinde ilerleyen memlükü Süleyman Paşa el-Adil geçti. Ölümünden sonra, danışmanı Haim Farhi, gençliğinden beri tanıdığı Abdullah Paşa'nın (Süleyman Paşa'nın vekili Ali Paşa'nın oğlu) hükümdar olarak atanmasını sağlamak için büyük miktarda rüşvet ödedi - bu da yeni hükümdarın Farhi'ye suikast düzenlemesini engellemedi. Abdullah Paşa, İbrahim Paşa'nın şehri kuşatıp küçülttüğü ve binalarını yıktığı 1831 yılına kadar Akka'yı yönetti. Akka, 1840 Doğu Krizi sırasında 4 Kasım 1840'ta müttefik İngiliz, Avusturya ve Fransız filoları tarafından bombalandı ve ertesi yıl yeniden Türk yönetimine geçti. 1913'te Hayfa'dan bir şube hattı ile Hicaz Demiryoluna bağlandıktan sonra eski refahının bir kısmını yeniden kazandı. I. Dünya Savaşı sırasında 23 Eylül 1918'de İngilizler şehri ele geçirene kadar Beyrut Vilayeti'ne bağlı Akka Sancağı'nın başkentiydi.

Mandater Filistin

Akka Eski Şehri'nin 1929 yılına ait, tüm binaları tek tek gösteren ayrıntılı haritası

Manda döneminin başında, 1922 Filistin nüfus sayımına göre Akka'da 6.420 kişi yaşamaktaydı: Bunların 4.883'ü Müslüman; 1.344'ü Hıristiyan; 102'si Bahai; 78'i Yahudi ve 13'ü Dürzi idi. 1931 nüfus sayımına göre Akka'da 6.076 Müslüman, 1.523 Hıristiyan, 237 Yahudi, 51 Bahai ve 10 Dürzi olmak üzere 7.897 kişi yaşamaktaydı. 1945 nüfus sayımında Akka'nın nüfusu 12.360'tı; 9.890 Müslüman, 2.330 Hıristiyan, 50 Yahudi ve 90 "diğer" olarak sınıflandırılmıştı.

Akka hapishanesinin içi, 1938 civarı

Akka kalesi, aralarında Ze'ev Jabotinsky, Shlomo Ben-Yosef ve Dov Gruner'in de bulunduğu Yahudi yeraltı örgütü üyelerinin Manda yönetimine karşı mücadeleleri sırasında tutuldukları bir hapishaneye dönüştürüldü. Gruner ve Ben-Yosef burada idam edildi. Diğer Yahudi mahkumlar, 4 Mayıs 1947'de hapishaneye giren ve Yahudi yeraltı hareketi aktivistlerini serbest bırakmayı başaran Irgun üyeleri tarafından serbest bırakıldı. 200'den fazla Arap mahkûm da kaçtı.

1947 Birleşmiş Milletler Filistin Bölünme Planı'nda Akka, gelecekteki bir Arap devletinin parçası olarak belirlendi. 1948 Arap-İsrail Savaşı patlak vermeden önce, Akka'daki Araplar komşu Yahudi yerleşimlerine ve Yahudi taşımacılığına saldırdı; Mart 1948'de şehrin kuzeyinde bir konvoya yapılan saldırıda 42 Yahudi öldürülürken, 18 Mart'ta elektrik şirketinin dört Yahudi çalışanı ve onları koruyan beş İngiliz askeri şehir yakınlarında hasar gören hatları onarmak için seyahat ederken öldürüldü.

İsrail

Akka belediye binası

Akka, 17 Mayıs 1948'de İsrail tarafından ele geçirilmiş ve şehirdeki Arap nüfusun yaklaşık dörtte üçü (17.395'in 13.510'u) yerinden edilmiştir. 1950'ler boyunca kentin kuzey ve doğu kesimlerinde çok sayıda Yahudi mahallesi kuruldu, çünkü Akka, çoğunluğu Fas'tan gelen Yahudiler olmak üzere çok sayıda Yahudi göçmeni kabul edecek bir kalkınma kenti haline geldi. Eski Akko şehri büyük ölçüde Arap Müslüman (birkaç Bedevi aile de dahil olmak üzere) olarak kaldı ve yakınlarda bir Arap Hıristiyan mahallesi vardı. Şehir aynı zamanda Bahai Dini'ne inananların da ilgisini çekmiş ve bunlardan bazıları Bahai Köşkü'nün bulunduğu şehrin daimi sakinleri haline gelmiştir. Akka, Şogi Efendi'nin doğum yeri olması ve Mírzá Muhammed ʻAlí'nin ʻAbdu'l-Bahá'ya karşı saldırılarıyla başlayan Bahailer arasındaki kısa süreli bölünme de dahil olmak üzere Bahai tarihindeki önemli olaylara da ev sahipliği yapmıştır. Bahailer o zamandan beri Bahaullah'ın hapsedilmesi de dâhil olmak üzere şehirde meydana gelen çeşitli olayları anmaktadırlar.

1990'larda şehir eski Sovyetler Birliği'nden göç eden binlerce Yahudi'yi kabul etti. Ancak birkaç yıl içinde Yahudiler ve Araplar arasındaki nüfus dengesi tersine dönmüş, kuzey mahalleleri Yahudi sakinlerinin çoğu tarafından yakındaki Nahariya'daki yeni konut projeleri lehine terk edilirken, çok sayıda Müslüman Arap (büyük ölçüde yakındaki Arap köylerinden gelen) şehre taşınmıştır. Bununla birlikte, kentte hala açık bir Yahudi çoğunluğu bulunmaktadır; 2011 yılında 46.000 olan nüfusun 30.000'i Yahudi, 14.000'i Arap'tı.

Şehirde etnik gerginlikler 8 Ekim 2008'de bir Arap vatandaşın Yom Kippur sırasında ağırlıklı olarak Yahudilerin yaşadığı bir mahalleden arabayla geçmesinin ardından patlak vermiş ve Araplarla Yahudiler arasında beş gün süren şiddet olaylarına yol açmıştır.

2009 yılında Akka'nın nüfusu 46.300'e ulaşmıştır. Şimon Lankri, 2018 yılında oyların %85'ini alarak yeniden belediye başkanı seçilmiştir.

Demografi

Bugün Akka'da yaklaşık 48.000 kişi yaşamaktadır. İsrail şehirleri arasında Akka'da Yahudi olmayanların oranı nispeten yüksektir; nüfusun %32'si Arap'tır. 2000 yılında Eski Şehir'de yaşayanların %95'i Arap'tı. Şehirdeki mevcut Arap nüfusun sadece %15'i 1948'den önce burada yaşayan ailelerin soyundan gelmektedir.

Akka Yahudilere, Müslümanlara, Hıristiyanlara, Dürzilere ve Bahailere ev sahipliği yapmaktadır. Özellikle Akka, Bahai İnancının en kutsal şehridir ve her yıl bu inançtan çok sayıda hacı kabul etmektedir.

1999 yılında Akka'da 15.000 çocuğun kayıtlı olduğu 22 okul bulunmaktaydı.

Ulaşım

Acre Tren İstasyonu

Egged ve Nateev Express tarafından hizmet verilen Akka merkez otobüs terminali, İsrail'in her yerine şehir içi ve şehirler arası otobüs seferleri sunmaktadır. Nateev Express şu anda Akka içindeki şehir içi otobüs güzergahlarını sağlamak için sözleşme imzalamıştır. Şehre ayrıca, Beerşeba ve Modi'in-Maccabim-Re'ut'a giden güney trenleri ile Nahariya'ya giden ana Sahil demiryolu hattı üzerinde bulunan Akka Tren İstasyonu da hizmet vermektedir.

Eğitim ve kültür

Old Acre'deki Terra Santa Okulu

Kiryat Wolfson mahallesindeki Sir Charles Clore Yahudi-Arap Toplum Merkezi, Yahudi ve Arap çocuklar için gençlik kulüpleri ve programları yürütmektedir. 1990 yılında, Akka'da yaşayan bir Arap olan Muhammed Faheli, başlangıçta iki bomba sığınağında faaliyet gösteren Akka Yahudi-Arap derneğini kurdu. 1993 yılında Clore Vakfı'ndan Dame Vivien Duffield yeni bir bina için bağışta bulundu. Sunulan programlar arasında, bir arada yaşamayı öğretmek için tiyatro ve sanattan yararlanan Peace Child Israel de var. Yahudiler ve Araplardan oluşan katılımcılar iki ay boyunca çatışma çözümü üzerine çalışmakta ve daha sonra birlikte çalışarak keşfettikleri konuları ele alan özgün bir tiyatro performansı ortaya koymaktadır. Bir diğer program ise çocuklara şehirlerinin elçileri olmayı öğreten bir toplumsal sorumluluk ve gençlik turizmi programı olan Patriots of Acre. Merkez yaz aylarında 5-11 yaş arası 120 dezavantajlı çocuk için bir Arap-Yahudi yaz kampı düzenliyor. Her hafta yaklaşık 1.000 çocuk Acre Centre'ın gençlik kulübüne ve gençlik programlarına katılmaktadır. Lise eğitimlerini tamamlamak ve işgücüne katılmaya hazırlanmak için bilgisayar becerileri edinmek isteyen Arap kadınlar için yetişkin eğitim programları geliştirilmiştir. Merkezde ayrıca ebeveynlik kursları, müzik ve dans dersleri de veriliyor.

Acco Alternatif İsrail Tiyatrosu Festivali, Ekim ayında Sukot tatiline denk gelen yıllık bir etkinliktir. Açılışı 1979 yılında yapılan festival, geleneksel olmayan tiyatro için bir forum sağlamakta, yerel ve denizaşırı tiyatro şirketlerinin ilgisini çekmektedir. Yahudi ve Arap yapımcıların tiyatro performansları şehrin dört bir yanındaki açık ve kapalı mekanlarda sahnelenmektedir.

Spor

Acre Belediye Stadyumu

Şehrin futbol takımı Hapoel Acre F.C., İsrail futbolunun en üst kademesi olan İsrail Premier Ligi'nin bir üyesidir. Maçlarını Eylül 2011'de açılan Acre Belediye Stadyumu'nda oynamaktadır. Kulüp 2008-2009 sezonu sonunda ligi ilk beşte bitirmiş ve 31 yıl aradan sonra ikinci kez en üst lige yükselmiştir.

Şehir geçmişte Maccabi Acre'ye de ev sahipliği yapıyordu. Ancak kulüp yakınlardaki Kiryat Ata'ya taşındı ve adı Maccabi Ironi Kiryat Ata olarak değiştirildi.

Şu anda aktif olan diğer kulüpler, her ikisi de Liga Bet'te oynayan Ahi Acre ve yeni kurulan Maccabi Ironi Acre'dir. Her iki kulüp de maçlarını Acre Belediye Stadyumu'nda oynamaktadır.

Önemli Noktalar

Akka'daki Haçlı ve Osmanlı yerleşimleri.
Akka'nın eski kentindeki Han el-Umdan
Aziz Andrew Kilisesi

Akka'nın Eski Şehri UNESCO tarafından Dünya Mirası Alanı olarak belirlenmiştir. 1990'lardan bu yana büyük ölçekli arkeolojik kazılar yapılmakta ve antik alanların korunması için çaba sarf edilmektedir. 2009 yılında, Akka'da halen ayakta olan birkaç Osmanlı hanından en büyüğü olan "Sütunlu Han" Han el-Umdan için yenileme çalışmaları planlanmıştır. Han, 18. yüzyılın sonunda Cezzar Paşa tarafından limanın yakınında inşa edilmiştir. Limana gelen tüccarlar mallarını birinci katta boşaltır ve ikinci kattaki lojmanlarda uyurlardı. 1906 yılında, Türk sultanı Abdülhamid'in saltanatının 25. yıldönümü münasebetiyle ana girişin üzerine bir saat kulesi eklenmiştir.

Şehir surları

Akka'nın güney deniz duvarı

1750 yılında Akka hükümdarı Zahir el-Ömer, Haçlı surlarının kalıntılarını kendi surları için temel olarak kullanmıştır. Surlara iki kapı yerleştirilmiştir; doğu duvarındaki "kara kapısı" ve güney duvarındaki "deniz kapısı". Surlar 1775 ve 1799 yılları arasında Cezzar Paşa tarafından güçlendirilmiş ve Napolyon'un kuşatmasından kurtulmuştur. Duvar sadece 1,5 metre (4,9 ft) inceliğindeydi ve 10 metre (33 ft) ile 13 metre (43 ft) arasında bir yüksekliğe kadar yükseliyordu.

1800-1814 yıllarında Cezzar Paşa ve Yahudi danışmanı Haim Farhi tarafından şehrin kuzeyine ve doğusuna ağır bir kara savunma duvarı inşa edilmiştir. Bu sur, kalın bir savunma duvarı, kuru bir hendek, top karakolları ve üç burç (büyük savunma kuleleri) içeren modern bir karşı topçu tahkimatından oluşmaktadır. O zamandan beri büyük bir değişiklik yapılmamıştır. Çoğunlukla tamamlanmış olan deniz duvarı, Zahir tarafından inşa edilen ve Cezzar Paşa tarafından güçlendirilen orijinal duvardır. 1910 yılında, biri kuzey duvarında diğeri de şehrin kuzeybatı köşesinde olmak üzere surlara iki ek kapı yerleştirilmiştir. 1912 yılında surların güneybatı köşesine Akka deniz feneri inşa edilmiştir.

El-Cezzar Camii

El-Cezzar Camii 1781 yılında inşa edilmiştir. Cezzar Paşa ve halefi Süleyman Paşa el-Adil, caminin bitişiğindeki küçük bir mezarlığa gömülmüştür. Caminin ikinci katındaki bir türbede Muhammed'in sakalından tek bir kıl saklanmakta ve özel törenlerde gösterilmektedir.

Hamam al-Basha

1795 yılında Cezzar Paşa tarafından inşa edilen Akka Türk hamamında bir dizi sıcak oda ve mermer çeşmeli altıgen bir buhar odası bulunmaktadır. Irgun tarafından kalenin hapishanesine girmek için bir köprü olarak kullanılmıştır. Hamam 1950 yılına kadar çalışmaya devam etmiştir.

Akka Kalesi

Akka kalesini oluşturan mevcut bina, Hospitaller Şövalyeleri kalesinin temeli üzerine inşa edilmiş bir Osmanlı tahkimatıdır. Kale, şehrin savunma düzeninin bir parçasıydı ve kuzey duvarını güçlendiriyordu. Kale, 20. yüzyıl boyunca çoğunlukla Akka Cezaevi ve darağacı olarak kullanılmıştır. Filistin mandası döneminde, Arap milliyetçisi ve Yahudi Siyonist hareketlerinin aktivistleri burada tutuklu kaldı; bazıları burada idam edildi.

Hospitaller kalesi

Akka Kalesi ve hapishanesinin altında yapılan arkeolojik kazılar, Hospitaller Şövalyeleri tarafından inşa edilen ve kullanılan bir salon kompleksini ortaya çıkarmıştır. Bu kompleks, Akka'nın kuzey savunmasına dahil edilen Hospitaller kalesinin bir parçasıydı. Komplekste altı yarı birleşik salon, yakın zamanda kazılan bir büyük salon, bir zindan, bir yemekhane ve Gotik bir kilisenin kalıntıları bulunmaktadır.

Diğer Ortaçağ alanları

Diğer Ortaçağ Avrupa kalıntıları arasında Aziz George Kilisesi ve Ceneviz Meydanı'ndaki (İbranice'de Kikar ha-Genovezim veya Kikar Cenova olarak adlandırılır) bitişik evler bulunmaktadır. Haçlı ve Ortaçağ Akka'sında Pisa ve Amalfi'den gelen tüccarlar tarafından işletilen yerleşim yerleri ve pazar yerleri de vardı.

Akka dışındaki Bahai mabedi, Bahai konağı
Acre'nin deniz duvarı geceleyin

Bahai Kutsal Mekanları

Akka ve çevresinde birçok Bahai kutsal mekânı bulunmaktadır. Bu mekânlar Bahaullah'ın Osmanlı yönetimi sırasında Akka Kalesi'nde hapsedilmesinden kaynaklanmaktadır. Bahaullah'ın hayatının son yılları, resmi olarak hâlâ Osmanlı İmparatorluğu'nun bir mahkûmu olmasına rağmen, Akka'nın hemen dışındaki Bahai Köşkü'nde geçmiştir. Bahaullah 29 Mayıs 1892'de Bahai'de vefat etti ve Bahaullah'ın Türbesi Bahailer için en kutsal yerdir - Kıbleleri, günlük dualarını ederken yüzlerini döndükleri yer. Bahaullah'ın kalıntılarını içerir ve Bahai Köşkü'nde öldüğü yere yakındır. Akka'daki diğer Bahai mekânları ʻAbbúd Evi (Bahaullah ve ailesinin ikamet ettiği yer) ve ʻAbdu'lláh Páshá Evi (daha sonra ʻAbdu'l-Bahá'nın ailesiyle birlikte ikamet ettiği yer) ve hayatının sonunu geçirdiği Ridván Bahçesi'dir. 2008 yılında Akka ve Hayfa'daki Bahai kutsal mekânları UNESCO Dünya Mirası Listesi'ne eklenmiştir.

Arkeoloji

Hospitaller kalesinin yemekhanesi

Tell Akko'daki kazılar 1973 yılında başlamıştır. 2012 yılında, kentin güney deniz duvarının dibinde kazı yapan arkeologlar bir rıhtım ve 2.300 yıllık bir limana ait başka kanıtlar buldular. Fenike tarzında yontulmuş 5 metre uzunluğunda bir taş platformun kenarında, askeri gemilerin sudan kıyıya çıkarılmasına yardımcı olan bir tesisat olduğu düşünülen, her biri 250-300 kilogram ağırlığında demirleme taşları ortaya çıkarılmıştır.

Haçlı dönemi kalıntıları

Vaftizci Aziz John Kilisesi

Akka Kalesi ve hapishanesinin altında yapılan arkeolojik kazılar, Hospitaller Şövalyeleri tarafından inşa edilen ve kullanılan bir salon kompleksini ortaya çıkarmıştır. Bu kompleks, Akka'nın kuzey duvarında birleştirilmiş olan Hospitallers kalesinin bir parçasıydı. Komplekste altı yarı birleşik salon, yakın zamanda kazılan bir büyük salon, bir zindan, bir yemekhane ve eski bir Gotik kilisenin kalıntıları bulunmaktadır.

Ortaçağ Avrupa kalıntıları arasında Aziz George Kilisesi ve Ceneviz Meydanı'ndaki (Kikar ha-Genovezim veya İbranice Kikar Cenova) bitişik evler yer almaktadır. Ayrıca Haçlı ve Ortaçağ Akka'sında Pisa ve Amalfi'den gelen tüccarlar tarafından işletilen yerleşim alanları ve pazar yerleri de vardı.

Mart 2017'de Hayfa Üniversitesi'nden deniz arkeologları, MS 1062-1250 yılları arasına tarihlenen hazineye sahip bir Haçlı gemisi enkazının keşfedildiğini duyurdu. Kazı ekipleri ayrıca Suriye, Kıbrıs ve Güney İtalya gibi yerlerden seramik kaseler ve testiler de ortaya çıkardı. Araştırmacılar altın sikkelerin, kaçışlarını satın almak umuduyla tekne sahiplerine rüşvet olarak kullanılmış olabileceğini düşündüler. IAA'dan Robert Kool bu 30 sikkenin florin olduğunu tespit etti.

Uluslararası ilişkiler

Acre ile kardeştir:

  • Poland Bielsko-Biała, Polonya
  • Austria Bregenz, Avusturya
  • United States Canton, Ohio, Birleşik Devletler
  • United States Deerfield Beach, Florida, Birleşik Devletler
  • France La Rochelle, Fransa, 1972'den beri
  • China Nanjing, Çin, 2019'dan beri
  • Italy Pisa, İtalya, 1998'den beri
  • Germany Recklinghausen, Almanya
  • Hungary Nagykanizsa, Macaristan

Önemli kişiler

Delila Hatuel, flöre eskrim Olimpiyat sporcusu

Makalede bahsedilenler dışında (Büyük İskender, Aziz Paul, Aslan Yürekli Richard, Napolyon), kronolojik sırayla:

  • Assisili Francis (1181/1182 - 3 Ekim 1226) Kutsal Topraklara hac ziyareti için Akka'dan geçerek geldi
  • Heinrich Walpot (1208'den önce öldü), Töton Şövalyelerinin ilk Büyük Üstadı
  • Otto von Kerpen (ö. 1209), Töton Şövalyelerinin ikinci Büyük Üstadı
  • Nahmanides (1194-1270), Yahudi bilgin ve Talmud uzmanı
  • Marco Polo (1254-1324), 1271'de Venedik'ten Akka'ya yelken açtı
  • Akka'lı Joan (1272-1307), Akka'da doğan İngiliz prenses
  • General Caffarelli (1759-1799), Fransız general ve akademisyen; Akka'da öldü ve gömüldü
  • Ghassan Kanafani (1936-1972), Filistinli yazar
  • Ella German (1937 doğumlu), Lee Harvey Oswald'ın kız arkadaşı, 1993-2013 yılları arasında Acre'ye taşındı
  • Raymonda Tawil (d. 1940), Filistinli gazeteci ve aktivist
  • Lydia Hatuel-Czuckermann (d. 1963), Olimpik flöre eskrimcisi
  • Ayelet Ohayon (d. 1974), Olimpik flöre eskrimcisi
  • Delila Hatuel (1980 doğumlu), Olimpik flöre eskrimcisi
  • Avigail Alfatov (d. 1996), ulusal eskrim şampiyonu, asker ve 2014 İsrail Güzeli

Popüler kültürde

Acre, Assassin's Creed video oyunundaki üç ana ortamdan biridir.